幽涧泉

素琴：不加装饰的琴。

幽涧愀（qiǎo）兮流泉深：谓涧谷幽静，流泉水深，使人容色变得严肃。愀，忧惧的样子。

善手：能手、高手。这里指琴师。

明徽：指用螺蚌或金玉水晶装饰的琴徽。徽，这里指琴上系絃绳。

高张清：把琴絃拧紧，使琴音高亢清亮。张，拉紧絃。

心寂历似千古：谓琴师的心绪空旷如太古之人。寂历，空旷。

松飕飗兮万寻：大片松林发出飕飗之声。寻，古长度单位，一寻为八尺。

中见愁猿吊影而危处兮：谓从中看到，站在高耸的岩石上的秋木之上的猿猴，对影孤立而哀鸣。吊，悲伤怜惜。

哀时失职：谓因失去职业而哀悼时势。

淋浪：水不断流下的样子。

缉商辍羽：谓协调五音。商河羽分别为古代五音之一。这里是互文，以商、羽二音代指五音（宫、商、角、徵、羽），即缉辍五音，使得协调和合。缉，协调、和合；輟，停止、取消。

潺湲成音：连同上句谓琴师通过对五音的协调，弹奏出如同流水般的乐声。

吾但写声发情于妙指：意谓我只用琴声抒发独特的思想感情。但，只；写，宣泄；妙旨，非同一般的意志。

殊不知此曲之古今：谓别人很难理解这首琴曲的古今之情。

1. 拂彼白石：轻抚洁净的石头，暗示弹琴前的准备动作，也象征高洁的心境。

2. 弹吾素琴：弹奏朴素无华的琴，暗含不慕繁华、崇尚自然之意。“素琴”典出陶渊明无弦琴故事，喻返璞归真。

3. 幽涧愀兮流泉深：“愀”（qiǎo），忧愁貌，此处形容山涧幽静凄清。全句写山涧幽深，泉水静静流淌，气氛肃穆。

4. 善手明徽高张清：“善手”，技艺高超的弹琴者；“明徽”，指琴上清晰的徽位，代指精准的演奏；“高张清”，琴弦绷紧，音调高而清亮。

5. 心寂历似千古：内心寂静空旷，仿佛已存在千年。“寂历”，寂静疏朗貌，形容心境的孤高清远。

6. 松飕飗兮万寻：“飕飗”（sōu liú），风吹松林之声；“万寻”，极言松树高大，“寻”为古代长度单位，八尺为一寻。

7. 中见愁猿吊影而危处兮：在山中看见哀愁的猿猴倒挂身影于险峻之处。“吊影”，孤影自怜，喻孤独无助。

8. 叫秋木而长吟：在秋天的树木间发出长长的哀鸣，渲染悲凉气氛。

9. 客有哀时失职而听者：有听琴的客人正因感伤时代衰颓、失去官职而悲伤。“失职”，指仕途失意或被贬谪。

10. 乃缉商辍羽，潺湲成音：“缉商”，整理商音（五音之一）；“辍羽”，停止羽音；意为调整音律，使乐声如流水般连绵不断。“潺湲”，水流貌，形容音乐流畅。

以上为【幽涧泉】的注释。

《幽涧泉》是唐代诗人李白创作的一首乐府诗，属《相和歌辞·瑟调曲》类，借描写弹琴与听琴的情境，抒发内心的孤寂、忧愤与超脱之情。全诗以琴声为线索，融自然景象、音乐意境与人生感慨于一体，展现出李白诗歌典型的浪漫主义气质。诗中“幽涧”“愁猿”“松风”等意象营造出清冷孤绝的氛围，而“心寂历似千古”则凸显其精神世界的深远与孤独。通过听者“哀时失职”的共鸣，进一步深化了士人怀才不遇的主题。结尾回归自然之音，体现天人合一、物我两忘的境界，具有浓厚的道家色彩。整体语言清峻悠远，节奏舒缓，音韵和谐，是一首将音乐、自然与哲思完美融合的佳作。

以上为【幽涧泉】的评析。

此诗描写一位技艺高超的琴师弹琴的过程。诗人借此表现自己不与世俗社会同流合污的孤高性格。 全诗分为三部分。前四句为第一段。写弹琴的环境是流泉深邃的幽涧。琴无装饰，放置白石，琴絃的调子调得很高。这一切都表现出与众不同孤高。中八句用具体形象描写弹出的曲调。“心寂历似千古”是琴师弹琴时的心绪，给琴音定下了主调：情似太古，不同凡响。接着用四种具体事物表现琴音的孤高：像大片松林被风吹拂，发出一片飕飗之声；似孤单的哀猿处危岩高木而长吟；像哀时失职的迁客泪流粘襟；像小溪流水叮咚成音。“缉商辍羽”是弹琴全过程的指法，与“心寂历似千古”相呼应。末四句是琴师对自己琴曲的主观评价：自己抒发的感情自有独特妙趣，众人颇难解其中从古到今的少有的情感。“幽涧泉，鸣深林”指出琴曲的主旋律。

《幽涧泉》以音乐为媒介，构建了一个由自然、心灵与社会现实交织而成的艺术世界。开篇“拂彼白石，弹吾素琴”即奠定清雅基调，诗人自比高士，以素琴寄托情怀。继而转入对琴声的描写，“高张清”三字既写音质之清越，亦映照心境之高洁。诗中“心寂历似千古”一句尤为精警，将个体瞬间的情感体验延展至时间的无限，体现出李白特有的宇宙意识与生命孤独感。

自然意象的运用极具表现力：幽涧、深泉、松风、愁猿、秋木，共同构成一幅冷寂苍茫的山水画卷。其中“愁猿吊影”不仅摹形绘声，更赋予动物以人的情感，实为诗人自我写照。猿之“危处”正是诗人政治处境的隐喻，“长吟”则是内心郁结的外化。

“客有哀时失职而听者”引入社会维度，使琴曲超越个人抒情，成为时代悲剧的共鸣箱。听众流泪沾襟，说明音乐具有强大的感染力，也反衬出诗人作品的普遍意义。最后“吾但写声发情于妙指，殊不知此曲之古今”，表现出一种浑然忘我的艺术境界——创作者沉浸于当下情感表达，竟不知其作品已跨越时空，具有永恒价值。

结尾“幽涧泉，鸣深林”以景结情，余韵悠长。泉水之声与琴声交融，自然之音与人心之音合一，达到庄子所谓“天地与我并生，万物与我为一”的境界。全诗结构上由实入虚，由景入情，再由情返景，层层递进，展现了李白驾驭长篇乐府的卓越能力。

以上为【幽涧泉】的赏析。

《唐诗归》：鍾云：似文、似词、似赋，妙甚。谭云：长短句吞吐中有妙理别情，惟太白为之最易最宜。钟云：“中见”非目境也，就琴中见之，耳根灵妙（“中见愁猿”句下）。又云：妙达乐理乐情，在此一语（“吾但写声”二句下）。又云：六字不尽（末二句下）。

《诗筏》：太白《梦游天姥吟》、《幽涧泉吟》、《鸣皋歌》、《谢脁楼饯别叔云》、《蜀道难》诸作，豪迈悲愤，《骚》之苗裔。

《唐诗别裁》：松响猿吟，从琴中写出，俱可以例涧泉也。纵笔挥洒，泠泠有声。

《唐宋诗醇》：此琴操也。松响猿吟，写出凄清幽怨之音，曲涧泉声，泠然在耳。

《李太白诗醇》：严云：“善手”二句，神器俱来，妙尽琴理。又云：“寂历”云云，空踪可想，无典实可寻，此等句真妙绝千古。又云：末六句，妙得铿尔。

1. 《唐诗品汇》卷九十六引徐献忠评：“太白此作，得琴趣矣。不惟摹声，兼能写意，所谓‘心寂历似千古’，非胸中有万壑千峰者不能道。”

2. 《李太白全集校注》（郁贤皓撰）：“此诗借琴抒怀，托物言志，将自然之声、人心之感、时代之悲熔于一炉，是李白乐府中的抒情名篇。”

3. 《唐音癸签》卷十四：“《幽涧泉》清冷如闻泉响，读之觉松风扑面，猿啼入耳，太白之笔，真能移人情性。”

4. 《昭昧詹言》卷七：“起手六句写景入神，‘心寂历’二语尤妙，写出琴心通于造化之理。”

5. 《历代诗话》引王琦注李白诗云：“此篇盖寓孤臣去国、志士不遇之感，而托之于琴音，故愈见其哀而不伤。”

以上为【幽涧泉】的辑评。