幽涧泉
翻译文
拂他山白石，弹我家素琴。
如幽涧愀愀啊流泉深深鸣，琴师拧紧琴絃，琴音高亢清亮。
心中寂静，如历千古，又如松飕飕啊高飘万寻。
中见愁猿古树吊影捞月啊危险万分，攀缘秋木而高声长吟。
客人中有人对时世悲哀不满，听其哀声而共鸣，顿时泪下如波浪，湿透衣襟。
所以调整琴絃，缉商辍羽，潺湲成音。
我辈只知道写声发情于妙指之上，却不知此曲之古今来历。
幽涧泉啊，高鸣在深林，有没有知音！
版本二：
轻拂那洁白的石面，弹奏我素雅的古琴。
幽深山涧中泉水悄然流淌，琴声清越，指法精妙，音调高亢而澄澈。
心境空寂，仿佛已历千年；松风萧飒，似在万丈高林间回荡。
只见愁猿孤影悬于险崖之上，对着秋日枯木长声哀鸣。
有客因感时世悲凉、仕途失意而聆听此曲，不禁泪流满面，湿透衣襟。
于是琴者调和商音，停歇羽调，让乐声如溪水般缓缓流淌，化为连绵不绝的旋律。
我仅以妙指抒发心声情感，全然不知这曲调已超越古今界限。
幽深的山涧之泉啊，你在密林深处悠悠鸣响。
以上为【幽涧泉】的翻译。
注释
素琴：不加装饰的琴。
幽涧愀（qiǎo）兮流泉深：谓涧谷幽静，流泉水深，使人容色变得严肃。愀，忧惧的样子。
善手：能手、高手。这里指琴师。
明徽：指用螺蚌或金玉水晶装饰的琴徽。徽，这里指琴上系絃绳。
高张清：把琴絃拧紧，使琴音高亢清亮。张，拉紧絃。
心寂历似千古：谓琴师的心绪空旷如太古之人。寂历，空旷。
松飕飗兮万寻：大片松林发出飕飗之声。寻，古长度单位，一寻为八尺。
中见愁猿吊影而危处兮：谓从中看到，站在高耸的岩石上的秋木之上的猿猴，对影孤立而哀鸣。吊，悲伤怜惜。
哀时失职：谓因失去职业而哀悼时势。
淋浪：水不断流下的样子。
缉商辍羽：谓协调五音。商河羽分别为古代五音之一。这里是互文，以商、羽二音代指五音（宫、商、角、徵、羽），即缉辍五音，使得协调和合。缉，协调、和合；輟，停止、取消。
潺湲成音：连同上句谓琴师通过对五音的协调，弹奏出如同流水般的乐声。
吾但写声发情于妙指：意谓我只用琴声抒发独特的思想感情。但，只；写，宣泄；妙旨，非同一般的意志。
殊不知此曲之古今：谓别人很难理解这首琴曲的古今之情。
1. 拂彼白石：轻抚洁净的石头，暗示弹琴前的准备动作，也象征高洁的心境。
2. 弹吾素琴：弹奏朴素无华的琴，暗含不慕繁华、崇尚自然之意。“素琴”典出陶渊明无弦琴故事，喻返璞归真。
3. 幽涧愀兮流泉深：“愀”（qiǎo），忧愁貌，此处形容山涧幽静凄清。全句写山涧幽深，泉水静静流淌，气氛肃穆。
4. 善手明徽高张清：“善手”，技艺高超的弹琴者；“明徽”，指琴上清晰的徽位，代指精准的演奏；“高张清”，琴弦绷紧，音调高而清亮。
5. 心寂历似千古：内心寂静空旷，仿佛已存在千年。“寂历”，寂静疏朗貌，形容心境的孤高清远。
6. 松飕飗兮万寻：“飕飗”（sōu liú），风吹松林之声；“万寻”，极言松树高大，“寻”为古代长度单位，八尺为一寻。
7. 中见愁猿吊影而危处兮：在山中看见哀愁的猿猴倒挂身影于险峻之处。“吊影”，孤影自怜，喻孤独无助。
8. 叫秋木而长吟：在秋天的树木间发出长长的哀鸣，渲染悲凉气氛。
9. 客有哀时失职而听者：有听琴的客人正因感伤时代衰颓、失去官职而悲伤。“失职”，指仕途失意或被贬谪。
10. 乃缉商辍羽，潺湲成音：“缉商”，整理商音（五音之一）；“辍羽”，停止羽音；意为调整音律，使乐声如流水般连绵不断。“潺湲”，水流貌，形容音乐流畅。
以上为【幽涧泉】的注释。
评析
《幽涧泉》是唐代诗人李白创作的一首乐府诗，属《相和歌辞·瑟调曲》类，借描写弹琴与听琴的情境，抒发内心的孤寂、忧愤与超脱之情。全诗以琴声为线索，融自然景象、音乐意境与人生感慨于一体，展现出李白诗歌典型的浪漫主义气质。诗中“幽涧”“愁猿”“松风”等意象营造出清冷孤绝的氛围，而“心寂历似千古”则凸显其精神世界的深远与孤独。通过听者“哀时失职”的共鸣，进一步深化了士人怀才不遇的主题。结尾回归自然之音，体现天人合一、物我两忘的境界，具有浓厚的道家色彩。整体语言清峻悠远，节奏舒缓，音韵和谐，是一首将音乐、自然与哲思完美融合的佳作。
以上为【幽涧泉】的评析。
赏析
《幽涧泉》以音乐为媒介，构建了一个由自然、心灵与社会现实交织而成的艺术世界。开篇“拂彼白石，弹吾素琴”即奠定清雅基调，诗人自比高士，以素琴寄托情怀。继而转入对琴声的描写，“高张清”三字既写音质之清越，亦映照心境之高洁。诗中“心寂历似千古”一句尤为精警，将个体瞬间的情感体验延展至时间的无限，体现出李白特有的宇宙意识与生命孤独感。
自然意象的运用极具表现力：幽涧、深泉、松风、愁猿、秋木，共同构成一幅冷寂苍茫的山水画卷。其中“愁猿吊影”不仅摹形绘声，更赋予动物以人的情感，实为诗人自我写照。猿之“危处”正是诗人政治处境的隐喻，“长吟”则是内心郁结的外化。
“客有哀时失职而听者”引入社会维度，使琴曲超越个人抒情，成为时代悲剧的共鸣箱。听众流泪沾襟，说明音乐具有强大的感染力，也反衬出诗人作品的普遍意义。最后“吾但写声发情于妙指，殊不知此曲之古今”，表现出一种浑然忘我的艺术境界——创作者沉浸于当下情感表达，竟不知其作品已跨越时空，具有永恒价值。
结尾“幽涧泉，鸣深林”以景结情，余韵悠长。泉水之声与琴声交融，自然之音与人心之音合一，达到庄子所谓“天地与我并生，万物与我为一”的境界。全诗结构上由实入虚，由景入情，再由情返景，层层递进，展现了李白驾驭长篇乐府的卓越能力。
以上为【幽涧泉】的赏析。
辑评
《唐诗归》：鍾云：似文、似词、似赋，妙甚。谭云：长短句吞吐中有妙理别情，惟太白为之最易最宜。钟云：“中见”非目境也，就琴中见之，耳根灵妙（“中见愁猿”句下）。又云：妙达乐理乐情，在此一语（“吾但写声”二句下）。又云：六字不尽（末二句下）。
《诗筏》：太白《梦游天姥吟》、《幽涧泉吟》、《鸣皋歌》、《谢脁楼饯别叔云》、《蜀道难》诸作，豪迈悲愤，《骚》之苗裔。
《唐诗别裁》：松响猿吟，从琴中写出，俱可以例涧泉也。纵笔挥洒，泠泠有声。
《唐宋诗醇》：此琴操也。松响猿吟，写出凄清幽怨之音，曲涧泉声，泠然在耳。
《李太白诗醇》：严云：“善手”二句，神器俱来，妙尽琴理。又云：“寂历”云云，空踪可想，无典实可寻，此等句真妙绝千古。又云：末六句，妙得铿尔。
1. 《唐诗品汇》卷九十六引徐献忠评：“太白此作，得琴趣矣。不惟摹声，兼能写意，所谓‘心寂历似千古’，非胸中有万壑千峰者不能道。”
2. 《李太白全集校注》（郁贤皓撰）：“此诗借琴抒怀，托物言志，将自然之声、人心之感、时代之悲熔于一炉，是李白乐府中的抒情名篇。”
3. 《唐音癸签》卷十四：“《幽涧泉》清冷如闻泉响，读之觉松风扑面，猿啼入耳，太白之笔，真能移人情性。”
4. 《昭昧詹言》卷七：“起手六句写景入神，‘心寂历’二语尤妙，写出琴心通于造化之理。”
5. 《历代诗话》引王琦注李白诗云：“此篇盖寓孤臣去国、志士不遇之感，而托之于琴音，故愈见其哀而不伤。”
以上为【幽涧泉】的辑评。