德寿宫庆寿口号

1. 德寿宫：南宋高宗赵构退位后居住的宫殿，位于临安（今杭州），后亦为太后居所，常作为皇室尊长寿辰庆典之地。

2. 庆寿口号：古代宫廷中为帝王或皇室尊亲祝寿时所作的即兴诗歌，多用于庆典场合，属应制诗一类。

3. 甘露祥风：甘露指甜美的露水，古人视为祥瑞之兆；祥风即和煦吉祥之风，象征天意嘉许。

4. 天上来：形容祥瑞自天而降，暗喻皇权受命于天，福泽广被。

5. 恩数：指朝廷赐予的恩典、赏赐的次数或程度，此处强调本次庆典规格更高。

6. 赛前回：超过以往，意为此次恩典更盛于从前。

7. 四海：泛指天下、全国各地，象征普天同庆。

8. 欢声里：百姓的欢呼之声，体现民心拥戴。

9. 酿作：比喻将无形的欢庆之情化为具体的寿礼。

10. 慈皇：对皇太后或太上皇后的尊称，此处指孝宗之母吴太后等居于德寿宫者；万寿杯：祝寿之酒，象征长寿无疆。

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杨万里的《德寿宫庆寿口号》是一首典型的宫廷祝寿诗，作于南宋时期，为恭贺德寿宫（高宗退位后居所，后亦用于尊称孝宗母后）寿辰而作。全诗以祥瑞气象开篇，突出天降吉兆，渲染庆典的庄严与喜庆；次句强调本次恩典超越往昔，体现皇家隆恩浩荡；后两句巧妙地将民间欢声转化为献寿之酒，既显民心归附，又彰皇恩广被。语言简练明快，意象宏阔而不失温情，充分展现了杨万里在应制诗中“以俗为雅”的艺术特色，也反映了宋代宫廷祝寿文化的礼仪内涵与政治象征。

以上为【德寿宫庆寿口号】的评析。

此诗虽为应制之作，却未流于空洞谀辞，而能以清新笔调融入真挚情感与宏大意境。首句“甘露祥风天上来”以自然祥瑞起兴，营造出天人感应的神圣氛围，既符合宫廷礼仪的庄重，又具诗意美感。次句“今回恩数赛前回”直述本次庆典规格之隆，语意直白却有力，凸显皇恩日盛。后两句尤为精妙：“都将四海欢声里，酿作慈皇万寿杯”，诗人将百姓的欢呼拟作酿酒之原料，把抽象的民意具象化为一杯寿酒，想象奇巧，情意深厚。这一“酿”字，既见匠心，又显温情，使政治颂歌升华为富有生活气息的艺术表达。全诗四句皆押平声灰韵，音调柔和庄重，节奏流畅，体现了杨万里“诚斋体”在严整中见活泼的语言风格。作为口号诗，其即时性与仪式感兼备，堪称宋代宫廷祝寿诗中的佳作。

以上为【德寿宫庆寿口号】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“语虽应制，而气象雍和，不堕俗套”。

2. 清代纪昀评杨万里诗云：“诚斋七绝，多率意而成，然于庆寿诸作，犹存温厚之风。”（《四库全书总目·诚斋集提要》）

3. 钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但论及杨万里应制诗时指出：“其口号之作，往往以俗语入诗，转觉真切，不似他人堆垛典故。”可为此诗风格之旁证。

4. 《全宋诗》第4册收录此诗，编者按：“此类口号诗反映南宋宫廷礼制与文学互动，具史料与文学双重价值。”

以上为【德寿宫庆寿口号】的辑评。