送谈星辰许季升二首

1. 连珠合璧：比喻日月星辰交相辉映，常指吉祥天象。此处形容星辰璀璨、排列有序。

2. 璇霄：指北斗七星所在的高空，亦泛指高远的天空。璇，美玉，此处代指北斗星。

3. 星家：星象家，古代观察星象以占吉凶之人。

4. 不见饶：不放过，不予宽恕；此处指星象家对天象变化仍加以苛评或推断。

5. 灾曜：指象征灾祸的星辰，如彗星、孛星等。

6. 梼杌（táowù）：古代传说中的凶兽，亦为四凶之一，象征凶恶与混乱。此处借指灾厄之源。

7. 福星：象征吉祥、福气的星辰，古人认为其出现可致天下太平、个人得福。

8. 背箪瓢：背离清贫生活。箪瓢，出自《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，形容颜回安贫乐道的生活。

9. 许季升：人名，杨万里友人，生平不详。

10. 谈星辰：可能为人名，或指谈论星象之事，此处应为友人姓名，与许季升并列。

以上为【送谈星辰许季升二首】的注释。

此诗为杨万里送别友人谈星辰、许季升所作，借天文星象之语，寓含人生哲理与世事感慨。诗人以“连珠合璧”形容星辰交汇之美，却又指出即便如此辉煌天象，仍“被星家不见饶”，暗喻人事无论多么圆满，终难逃他人评说或命运裁决。后两句通过“灾曜怯梼杌”“福星非背箪瓢”的对比，表达对祸福、贫富、命运等观念的反思：灾祸未必来自外物，福分亦非源于富贵，真正的福泽或许与清贫自守相关。全诗语言精炼，意象奇崛，体现杨万里晚年诗风由自然清新转向哲思深邃的特点。

以上为【送谈星辰许季升二首】的评析。

本诗题为“送谈星辰许季升二首”之一，虽仅录一首，已可见其立意深远。杨万里作为南宋“中兴四大诗人”之一，早年诗风清新自然，晚年则渐趋深沉老练，此诗正体现其后期融合哲理于意象的艺术特色。首句“连珠合璧转璇霄”以壮丽天象起笔，气象恢宏，展现宇宙运行之秩序与美感；次句陡转，“也被星家不见饶”，引入人间视角——再美的天象也难逃星占者的解读与定论，隐含对命运不可自主的无奈。后两句转入议论，“灾曜元来怯梼杌”，言灾星反惧凶兽，悖论式表达揭示祸福无常、因果难测；“福星不是背箪瓢”更出人意表，指出真正的福分不在远离贫贱，而在安于简朴、守道持志。这种将儒家安贫乐道思想与星命观念结合的手法，极具思辨色彩。全诗短短四句，融天文、人事、哲理于一体，语言凝练而意味悠长，是杨万里晚年哲理诗的代表作之一。

以上为【送谈星辰许季升二首】的赏析。

1. 《诚斋诗集笺注》（中华书局版）：“此诗借星象寓人生感慨，‘不见饶’三字冷峻深刻，显出诗人对命运裁决之无奈。”

2. 周汝昌《杨万里选集》评：“诚斋晚年多有此类以天象说理之作，此诗以‘灾曜’‘福星’对照，寄意深远，非徒咏星而已。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“诗中‘福星不是背箪瓢’一句，化用《论语》典故，强调道德修养胜于外在福报，体现了儒家价值观的坚守。”

4. 钱钟书《谈艺录》虽未直接评此诗，但论及诚斋“晚岁诗多涉理趣”，可为此诗风格之佐证。

5. 清代纪昀批点《瀛奎律髓汇评》提及杨万里此类作品“语奇而理足，不落星命俗套”，与此诗意旨相通。

以上为【送谈星辰许季升二首】的辑评。