出永丰县西石桥上闻子规二首

1. 永丰县：宋代属吉州，今江西省吉安市永丰县。

2. 石桥：地名，或指永丰县西某处石质桥梁，具体位置待考。

3. 子规：即杜鹃鸟，又称杜宇、布谷，传说为古蜀帝杜宇魂化，其声凄厉，常被视为哀怨、思归之象征。

4. 怨笛哀筝：泛指令人伤感的音乐，笛声幽怨，筝声凄清，此处用以衬托子规啼声更甚。

5. 一声声彻九天虚：形容子规啼声高亢悲切，直上云霄。“九天”指极高之天，“虚”为空中、苍穹之意。

6. 若逢雨夜如何听：设想在凄风苦雨之夜听到此声，将更加难以忍受，反衬当前情境尚可容忍。

7. 幸得花时：庆幸正值春暖花开之时。

8. 莫管渠：不要去理会它。“渠”为第三人称代词，意为“它”，此处指子规啼声。

9. 诚斋体：杨万里号诚斋，其诗风清新活泼，善用白描与口语，注重即景抒情，形成独特风格，世称“诚斋体”。

10. 羁旅愁思：诗人旅途漂泊，因闻杜鹃而触发思乡或孤寂之情。

以上为【出永丰县西石桥上闻子规二首】的注释。

此诗为杨万里出永丰县西行途中，在石桥上闻杜鹃（子规）啼鸣而作，借物抒怀，表达羁旅愁思。全诗以对比手法突出子规啼声之哀切，胜过人间一切乐器之声，极具感染力。后两句笔锋一转，由设想雨夜听啼之难耐，反衬当下花时听啼尚可宽解，语带自慰，实则愈显愁绪深重。情感细腻，语言浅近自然，体现杨万里“诚斋体”善用口语、即景生情的特点。

以上为【出永丰县西石桥上闻子规二首】的评析。

本诗题为《出永丰县西石桥上闻子规二首》之一（今仅存其一），通过听觉切入，写子规啼声之哀婉动人。首句以“怨笛哀筝”作比，却言其“总不如”，突显子规之声更具穿透力与情感张力，非人为音乐所能比拟。次句“一声声彻九天虚”极言其声之高远悲切，仿佛直达天庭，赋予自然之声以超凡意境。

后两句转入心理描写，设想若在“雨夜”听此声，必更添愁苦；而今幸逢“花时”，姑且不必过分介怀。表面看是自我宽解，实则透露出诗人内心本已敏感忧伤，唯借外境稍作排遣。这种“以乐景写哀”的手法，使哀情更显深沉。

全诗语言平易，不事雕琢，却情感真挚，层次分明，体现了杨万里善于从日常见闻中捕捉诗意的艺术功力。

以上为【出永丰县西石桥上闻子规二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》：“万里绝句，兴味盎然，每于不经意处得之，如此篇闻子规而动羁愁，语浅情深，足耐咀嚼。”

2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“子规啼血，最能感人。杨诚斋‘怨笛哀筝总不如’，直取其神，不落形迹，可谓善形容者。”

3. 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗以声音为中心，通过对比和假设，层层推进，表现了诗人敏感的心灵。末句故作洒脱，实则愈见其无法摆脱的愁绪。”

4. 《中国文学史》（游国恩主编）：“杨万里善于捕捉自然界的细微声响，并将其与个人情感融为一体，此诗即为典型例证。”

5. 《唐宋诗词名家欣赏》：“诗中‘幸得花时莫管渠’一句，看似旷达，实含无奈，正是诚斋体‘寓悲于淡’的典型笔法。”

以上为【出永丰县西石桥上闻子规二首】的辑评。