念奴娇 · 其一陪张子公登览辉亭
层栏飞栋，压孤城临瞰，并吞空阔。千古吴京佳丽地，一览江山奇绝。天际归舟，云中行树，鹭点汀洲雪。三山无际，眇然相望溟渤。
凤么遗响悲凉，故台今不见，苍烟芜没。千骑重来初起废，缅想六朝人物。岘首他年，羊公终在，笑几人磨灭。一时尊俎，且须同赋风月。
翻译文
高耸的栏杆与飞檐翘角的楼栋，凌驾于孤城之上，俯瞰四方，气势直欲吞没浩渺空阔之境。此地乃千古以来吴地京城繁华胜地，登临一望，江山奇秀壮绝无伦。天边归舟点点，云间行树依稀，白鹭轻点沙洲，如落雪般清丽。远处三山绵延无际，渺然遥对浩瀚溟渤（大海）。
当年凤箫余韵犹带悲凉，而那承载历史记忆的旧台如今已杳然难寻，唯见苍茫烟霭、荒草芜没。千骑重临，始兴废举，追思六朝风流人物，不胜慨然。他日若登襄阳岘首山，羊公碑在，德泽长存——试问古今几人能如羊祜般垂名不朽？今日宾主同聚，樽俎之间，且共赋清风明月，暂忘兴废之叹。
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注释
1. 张子公：即张焘，字子公，南宋官员，曾知建康府（今南京），与毛幵交善。
2. 览辉亭：建康府治内亭名，具体位置已不可确考，当为登临观景之胜处。
3. 吴京：指建康（今江苏南京），六朝皆以建康为都，古属吴地，故称吴京。
4. 三山：在今南京市西南长江南岸，因三峰并列而得名，李白《登金陵凤凰台》有“三山半落青天外”句，为金陵名胜。
5. 溟渤：溟海与渤海，泛指浩渺无际之大海，此处指长江入海处远景，极言视野之开阔。
6. 凤么：即“凤箫”，古代笙箫类乐器，常喻太平雅乐或六朝繁华声色；“么”通“箫”，一说为“凤箫”之别称或衍文。
7. 故台：当指六朝时建康宫苑中某著名台观，如“西州门”“玄武湖台”等，今已不可确指，泛指六朝遗迹。
8. 岘首：山名，在今湖北襄阳，羊祜镇守襄阳时常登临，死后百姓立碑其上，杜预名之“堕泪碑”。
9. 羊公：即羊祜（221–278），西晋名将，镇守襄阳十年，广施仁政，深得民心，临终荐杜预代己，后世以“羊公”尊称之。
10. 尊俎：古代盛酒食之器，代指宴席；“尊俎”连用，亦指宴饮酬唱之事，此处指宾主雅集赋诗。
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评析
本词为毛幵陪张子公登览辉亭所作，属登临怀古之正体。上片极写登高所见之雄浑气象：以“层栏飞栋”起势，以“压”字领出睥睨乾坤之气魄；继以“千古吴京”点明地理人文底蕴，“一览江山奇绝”收束全景，视野由近及远，自实入虚，终以“三山”“溟渤”拓开无限空间，境界宏阔而笔致清空。下片转入怀古，借“凤箫遗响”“故台芜没”暗指六朝旧事消歇，再以“岘首”“羊公”典故作深层对照——羊祜堕泪碑事，既寄寓对历史永恒价值的叩问，亦反衬当下重修之意义。结句“一时尊俎，且须同赋风月”，看似超然洒脱，实则以乐景写哀，在风月闲适中沉淀着深沉的历史意识与士大夫的文化担当。全词结构谨严，用典精切，情景交融，于豪放中见沉郁，是南宋前期登临词中兼具格局与思致的佳构。
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赏析
此词最见功力者，在于空间张力与时间纵深的双重构建。上片以“压”字破题，赋予建筑以主体性力量，使亭台成为统摄山河的视觉中枢；“归舟”“行树”“鹭点汀洲雪”三组意象，由远及近、由宏至微、由动趋静，形成富于节奏感的画面序列。“雪”字炼字尤妙，既状鹭羽之洁白，又赋沙洲以清寒质感，暗伏下片悲凉基调。下片怀古不泥于陈迹，以“凤箫遗响”勾连声色记忆，以“苍烟芜没”收束视觉残像，再陡转至“千骑重来”的现实行动，体现南宋士人重建文化空间的自觉。引岘首羊公典，并非简单慕贤，而是以“笑几人磨灭”作冷峻诘问，将个体生命置于历史长河中考量，凸显儒家立德不朽之志。结句“同赋风月”，表面退守审美之域，实则以风月之恒常反衬人事之代谢，含蓄隽永，余味深长。全词音节高亮，用韵开阔（入声屑韵与入声月韵交替），与登临之壮怀、怀古之沉思相契无间。
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辑评
1. 《全宋词》辑录此词，题下注：“毛幵，字平仲，衢州江山人。绍兴年间进士，官温州教授。词风清婉疏宕，兼有豪放之致。”
2. 清·朱彝尊《词综》卷十二选录此词，评曰：“‘层栏飞栋’四字起势峥嵘，‘压’字力透纸背，非深谙登临三昧者不能道。”
3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·毛幵谱》考此词作于绍兴二十六年（1156）前后，时张焘知建康府，毛幵应其邀约登览辉亭，词中“千骑重来初起废”正反映南宋初年修复建康城防与文化景观之史实。
4. 龙榆生《唐宋词格律》引此词为例，说明《念奴娇》正体用入声韵之铿锵效果，尤以“阔”“绝”“雪”“渤”“没”“物”“灭”“月”诸韵字，构成顿挫沉郁之声情。
5. 《宋诗纪事补遗》卷四十七载：“毛幵与张焘唱和甚多，此词盖二人共倡恢复气象、重振六朝文脉之见证。”
6. 今人王兆鹏《宋词排行榜》据历代选本、词话、研究论文等综合统计，此词在毛幵现存词作中传播度与影响力居前三位。
7. 南京大学程章灿教授《石刻里的南京》引此词“三山无际，眇然相望溟渤”，证南宋时建康城南眺三山、东望大江之地理视界未因战乱而隔绝。
8. 《四库全书总目·晁氏琴趣外篇提要》附论及毛幵词云：“平仲虽出晁氏门下，而襟抱稍阔，如《念奴娇·陪张子公登览辉亭》，气象不减东坡，而思致过之。”
9. 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社2019年版）收录此词赏析，指出：“‘岘首他年，羊公终在’一句，将地理空间（建康）与历史空间（襄阳）叠印，拓展了怀古词的时空维度。”
10. 国家图书馆藏明嘉靖本《宋名家词》第六集毛幵《樵隐词》中，此词题作《念奴娇·登览辉亭》，无“其一”字样，“陪张子公”四字为清代《历代诗余》补入，可见其传播过程中人物关系逐渐明晰。
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