荔枝堂昼憩

1. 荔枝堂：地名，可能指岭南某处有荔枝林的厅堂或居所，具体地点不详。

2. 昼憩：白天休息、午睡。

3. 绝凉：极为清凉。

4. 菖蒲节：指端午节，古时端午有挂菖蒲、饮菖蒲酒的习俗。

5. 落残数柄荷花蕊：指几枝凋谢的荷花花蕊。柄，花茎。

6. 浸得一瓶泉水香：将落花放入盛有泉水的瓶中，使水生清香，体现文人雅趣。

7. 非破砚：并非因研磨笔墨过度而致早衰，反语表达自己并非勤于著述而损身。

8. 胡床：一种可折叠的坐具，类似交椅，便于户外休憩。

9. 曲江：唐代有曲江池，在长安城东南，此处或借指南方某地之曲江，亦可能实指广东韶关曲江县，宋代属广南东路。

10. 五羊：广州别称，传说古代有五位仙人骑五色羊持稻穗降临广州，故称“五羊城”。

以上为【荔枝堂昼憩】的注释。

本诗为杨万里晚年所作，描绘了夏日在荔枝堂休憩时的所见所感。全诗以细腻的笔触写景抒情，通过“风绝凉”“日偏长”等细节刻画出岭南夏日特有的气候与生活节奏。诗人将自然景物与个人身心状态融为一体，既表现了对清幽环境的喜爱，又流露出年老多病、行动不便的无奈。尾联以地理对比收束，强调此地山水之美胜过中原，暗含对岭南风物的由衷赞美。整体风格清新自然，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉日常瞬间、寓情于景的艺术特色。

以上为【荔枝堂昼憩】的评析。

此诗结构井然，前六句写景叙事，后两句议论收束。首联以“风绝凉”与“日偏长”对起，点明时节与环境特征——端午之后的岭南夏日，白昼悠长，树荫清凉，适宜休憩。颔联写瓶中插荷，以“落残”见时光流转，以“浸香”显生活雅致，细节生动，意境清幽。颈联转入抒怀，“多病早衰”与“欲行复倦”道出诗人年迈体衰之状，“非破砚”一句尤为巧妙，表面否定勤学伤身，实则暗示精神未老而身体不支，语带自嘲而情感深沉。尾联以地理对比作结，“差迟暑”呼应前文清凉之意，“不道江山胜五羊”则陡然提升境界，不仅写气候宜人，更赞美岭南山水之美超越传统中原胜地，体现出诗人对南方风物的深切认同。全诗语言平易自然，意象清新，情景交融，是典型的“诚斋体”风貌。

以上为【荔枝堂昼憩】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，称其“写景如画，语淡而味永”。

2. 清代纪昀评杨万里诗云：“善写眼前景，不事雕琢而自然工致。”虽未专评此诗，然此作正合其论。

3. 钱钟书《宋诗选注》指出：“杨万里最能体会自然界景物的动态美……此诗‘浸得一瓶泉水香’一句，以静写动，香气仿佛自水中溢出，极富想象。”

4. 周汝昌《杨万里诗选》评曰：“此诗融身世之感于风物描写之中，末二句拓开一笔，以江山胜概作结，气象不凡。”

以上为【荔枝堂昼憩】的辑评。