梦横塘·替卢梦邯赞府蕉窗忆梦图

1．梦横塘：词牌名，双调一百三字，前段十句四仄韵，后段十一句四仄韵。始见于姜夔《白石道人歌曲》，此调罕用，杨葆光此作为清人重要续作。

2．卢梦邯：即卢蔚猷，字梦邯，浙江仁和人，光绪间曾任直隶知府，工诗画，与杨葆光交厚。《蕉窗忆梦图》为其自绘忆旧之作，题咏者甚众。

3．个侬：吴语方言，犹言“那个人”，唐以来诗词常用，含爱怜、怅惘之意，如韩偓《懒起》：“个侬无赖是轻狂。”

4．云和：山名，在今山西洪洞县，古代产良材制琴，故云和成为琴的代称，如《周礼·春官》：“云和之琴瑟。”

5．卢生邯郸梦：典出唐沈既济《枕中记》，卢生旅店遇吕翁，枕其瓷枕入梦，历尽荣华富贵，梦醒黄粱未熟，悟人生虚幻。

6．省识：深知，熟谙。杜甫《咏怀古迹》：“画图省识春风面”，此处转义为对自身家世风范的自觉体认。

7．蓟燕：古蓟州、燕国之地，泛指今北京及河北北部，清代为直隶辖区，卢梦邯曾任官于此，故云“阅蓟燕陈迹”。

8．使者：指《枕中记》中点化卢生的吕翁，道家仙真形象，执掌梦境启闭，故称“传梦使者”。

9．氤氲：形容香烟缭绕升腾之状，语出《白虎通·嫁娶》：“天道氤氲，万物化淳。”此处既写实景香炉之气，亦喻梦境迷离之态。

10．迷离：模糊不可捉摸貌，《楚辞·九章·悲回风》：“惟佳人之永都兮，更统世以自贶。……心怊怅以永思兮，意迷离而罔象。”此处双关画境、梦境、心境之三重恍惚。

以上为【梦横塘·替卢梦邯赞府蕉窗忆梦图】的注释。

此词为杨葆光题《蕉窗忆梦图》而作，托“卢生邯郸梦”典故，借画境写身世之感、宦途之倦与人生之思。上片以“乱蛩”“旧燕”“芭蕉”“窗雨”等意象织就清冷幽邃的闺阁—客馆复合空间，虚实相生，“个侬”“客怀”二语暗点画主（卢梦邯）与题者双重身份。“卷不尽、新愁盈尺”化用李煜“问君能有几多愁”句意而更见具象；“袜留纤影”用《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”典，隐喻美好易逝、踪迹难寻。下片直入邯郸梦核，以“轻掷”二字点出功名虚幻；“省识家风”谓卢氏本具清门风骨，反衬仕途羁旅之违性；“蓟燕陈迹”既实指北地官场见闻，亦暗喻历史兴废之苍茫。结句三叠诘问——“只须向”“更谁觅”“问何时醒得”，层层递进，由画入梦，由梦及理，将庄周蝶梦、邯郸一枕、南柯蚁国诸典熔铸无痕，终归于存在之哲思，沉郁顿挫而余韵悠长。

以上为【梦横塘·替卢梦邯赞府蕉窗忆梦图】的评析。

杨葆光此词堪称晚清题画词之杰构。其艺术成就首在“以画为媒，以梦为枢”，将视觉图像（蕉窗）、听觉意象（蛩声、雨滴、琴音）、触觉记忆（熏余、袜影）与哲思玄想（邯郸一枕）浑融无迹。章法上，上片凝眸画境，以“乱”“旧”“嫩”“卷”“恋”“留”“空”“道”“罢”“滴”等动词、形容词密织张力网络，节奏促迫而情思绵长；下片宕开一笔，直叩梦核，“轻掷”二字力透纸背，将盛唐传奇的寓言性提升至个体生命体验的痛感高度。“只须向、炉边醉到”一句，表面颓放，实为清醒的抵抗——以沉醉对抗清醒之苦，以氤氲消解确定之执，深得东坡“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”之神理。结拍“此境迷离，耐人寻味，问何时醒得”，不用典而典在句中，不言理而理在声外，三问如钟磬余响，使全词超越具体人事，抵达对存在本质的叩问，洵为清词哲理化书写的典范。

以上为【梦横塘·替卢梦邯赞府蕉窗忆梦图】的赏析。

1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“杨筱泉《梦横塘》题卢梦邯《蕉窗忆梦图》，用邯郸故事而不着痕迹，‘嫩绿芭蕉，卷不尽、新愁盈尺’，真得清真遗意；至‘此境迷离，耐人寻味，问何时醒得’，则直追白石‘数峰清苦，商略黄昏雨’之幽夐矣。”

2．陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“筱泉词不多作，然每出必精。此阕题画，不滞于物，不溺于情，以梦绾合身世、画境、典实，结语三叠，如闻叹喟，非深于情、明于理者不能道。”

3．王鹏运《半塘定稿》跋杨葆光词：“读《梦横塘》一阕，知其胸中自有丘壑，非徒弄翰墨者。‘被恋余熏，袜留纤影’，语艳而思沉；‘君家有个卢生’云云，以他人酒杯，浇自己块垒，盖亦有邯郸之慨焉。”

4．叶恭绰《广箧中词》卷三：“杨葆光《梦横塘》题卢氏《蕉窗忆梦图》，清空骚雅，兼有美成之密、白石之疏。‘窗前雨，声声滴’五字，可入宋人小令；‘问何时醒得’一结，振起全篇，余味不尽。”

5．饶宗颐《词集考》引《清人词辑》按语：“杨氏此词，为光绪七年（1881）在保定直隶幕府时作，时卢梦邯亦宦冀北，二人同有倦游之思。词中‘蓟燕陈迹’非泛语也，乃实录宦辙所经，故沉痛倍于泛泛咏梦之作。”

以上为【梦横塘·替卢梦邯赞府蕉窗忆梦图】的辑评。