紫宸殿拜表贺雪二首

1. 紫宸殿：宋代皇宫中的重要殿宇，常用于举行重大朝会或接见外使，属内廷三大殿之一。

2. 拜表：指群臣向皇帝呈递贺表并行跪拜礼，此处为祝贺降雪这一被视为祥瑞的天象。

3. 鸣靴：指官员行走时靴底发出的声音，象征朝班行进的秩序与威仪。

4. 不住催：形容典礼流程紧凑，不容迟缓。

5. 一声再拜：指完成一次完整的跪拜礼仪（通常为两拜），礼毕之时动作齐整，故有“忽如雷”之感。

6. 封章进了：将写好的贺雪表章送入宫中，由专门官员呈递皇帝。

7. 仪曹：掌管礼仪事务的官吏，此处指负责典礼程序的礼部官员。

8. 上相：地位最高的宰相，代指执政大臣。

9. 紫衣：唐代以来高官服色，宋代三品以上官员可服紫，此处“数辈小传杯”暗指年轻显贵者。

10. 赐休退食：皇帝恩准退朝，回家进食，表示典礼结束；语出《诗经·召南·羔羊》：“退食自公”，谓官吏退朝就餐，象征政务告一段落。

以上为【紫宸殿拜表贺雪二首】的注释。

此诗为杨万里任官期间于紫宸殿参与贺雪仪式后所作，共两首，此处选录其一。全诗以纪实笔法描绘宫廷贺雪典礼的庄严场面，同时融入诗人个人情感与生活情趣。前四句写典礼过程：从入殿、行礼到上相登殿，节奏紧凑，气氛肃穆。后四句转写自身处境与心境，既有对年岁渐长、身居闲职的淡淡感慨，又以“未到西湖探早梅”收束，表现出诗人对自然之美的向往与超脱官场拘束的情怀。语言平实而富有层次，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉瞬间情境、寓情于事的艺术特色。

以上为【紫宸殿拜表贺雪二首】的评析。

本诗结构清晰，前半写景叙事，后半抒情言志，展现了典型的宋代宫廷应制诗风貌，但又因杨万里特有的生活化视角而别具一格。首联以听觉切入——“鸣靴不住催”写出朝会之紧迫，“一声再拜忽如雷”则通过声音的骤然爆发，表现百官同拜时的震撼场面，极具现场感。颔联承接典礼流程，语言简练而庄重。颈联转入个人视角，“白发两年陪贺雪”既点明时间跨度，也暗示诗人久居此位、略感平淡的心理；“紫衣数辈小传杯”形成对比，年轻权贵轻佻饮酒，更衬出诗人沉静自持的形象。尾联看似闲笔，实则深意盎然。“端何恨”自我宽解，而“未到西湖探早梅”一句，将视线从森严宫殿转向自然风物，流露出对自由生活的隐秘向往。这种由公入私、由礼归情的转折，正是杨万里诗歌灵动自然的体现。全诗无生僻典故，语言质朴流畅，却在细节中蕴含丰富意蕴，堪称“诚斋体”短章佳作。

以上为【紫宸殿拜表贺雪二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》评杨万里诗：“机趣活泼，不避俚语，而自有高致。”此诗正见其于朝仪大典中捕捉细微情态之能。

2. 钱钟书《谈艺录》云：“诚斋则如摄影之快镜，兔起鹘落，鸢飞鱼跃，稍纵即逝而及其未逝，转瞬即改而当其未改。”此诗“鸣靴”“再拜”“传杯”诸景，皆瞬息之象，而一一摄取，足证斯言。

3. 周密《武林旧事》载：“都人每遇雪，争赴西湖赏之。”可知“探早梅”非泛语，乃南宋临安风俗之真实反映，亦可见诗人情怀所系。

4. 清代纪昀评此诗于《瀛奎律髓汇评》中批：“语虽浅近，而节律谨严，自是台阁气象中透出性灵。”

5. 《宋诗鉴赏辞典》评曰：“在庄重的朝贺场景中注入个人情绪，结尾宕开一笔，以未赏梅花为憾，使诗意不滞于礼制，而跃入自然境界。”

以上为【紫宸殿拜表贺雪二首】的辑评。