甲子初春即事六首

甲子：宋宁宗嘉泰四年（1204年）。是年杨万里78岁。

骤暖：天气突然变暖。

裌衣：即夹衣，双层的衣服，春秋季节所穿。

只言：只说，本以为。

五更：古代计时法，指凌晨三时至五时，是一天中最寒冷的时刻，常被称为“寒更”。

归：此处指春寒“回来”，将寒冷拟人化。

以上为【甲子初春即事六首】的注释。

此诗是杨万里“诚斋体”的代表作之一，捕捉了初春时节天气骤暖还寒的瞬间体验。诗人以极其生活化、口语化的语言，将抽象的春寒料峭写得充满戏剧性。他通过“骤暖”与“寒归”的对比，“只言”的预期与“却等”的结果反差，生动地传达出对自然节律的细微体察和一份幽默的无奈，充分体现了“诚斋体”活脱俏皮、善于从寻常生活中发现诗意的艺术特色。

以上为【甲子初春即事六首】的评析。

诗的前两句叙事，写天气突变和人的反应。“骤暖”点出春天气候的无常与剧烈变化，“如初夏”则以夸张的比喻强调其暖的程度。“通身退裌衣”是一个极具画面感的细节，将人们急于摆脱厚重衣物的情态描摹得淋漓尽致，充满了生活气息。后两句是全诗的点睛之笔，诗人笔锋一转，由喜转嗔。“只言寒已去”是人们的普遍心理，以为温暖就此常驻；然而“却等五更归”却道出了自然的真相——春寒并未远去，只是暂时退避，将在最冷的五更时分卷土重来。一个“等”字，将春寒拟人化为一个狡黠的、懂得伺机而动的对手，仿佛它正算计着时间准备杀个回马枪。这种写法，不仅精准地写出了初春的气候特征，更将人对天气的细微感受写得妙趣横生，在小小的失望中透露出诗人对自然规律的洞悉与一份童真般的诙谐。

以上为【甲子初春即事六首】的赏析。

清·延君寿《老生常谈》：

“诚斋诗（杨万里诗）……往往有脱口而出，不待安排，而自然神到者。如《甲子初春即事》之‘只言寒已去，却等五更归’，写初春时候，何等到地（何等到家，意谓何等贴切）！”

近代·周汝昌《杨万里选集》：

“此诗写春寒，不着一字冷语，而只从‘退裌衣’的错觉与‘等五更归’的悬想中透出消息，是活法，亦是妙思。”

现代学者钱锺书《宋诗选注》论杨万里：

“他（杨万里）努力要跟事物——主要是自然界——重新建立嫡亲母子的骨肉关系，要恢复耳目观感的天真状态……譬如《初春即事》里‘却等五更归’，把春寒的回来写得仿佛是有心守约、讲信用的朋友。”

以上为【甲子初春即事六首】的辑评。