题王才臣南山隐居六咏庄敬日强斋

1. 王才臣：南宋文人，生平事迹不详，与杨万里有交往，曾隐居南山。

2. 南山隐居六咏：一组题咏王才臣隐居生活的诗，共六首，“庄敬日强斋”为其中之一。

3. 庄敬日强：语出《礼记·儒行》：“儒有居处齐（斋）庄，好礼乐道……日强不息。”意为持身端重恭敬，道德修养日益增强。

4. 斋：书斋，亦指修身养性的居所。

5. 与花不同色：指不追求外表艳丽，不随流俗。

6. 与竹元同德：“元”通“原”，本来之意；竹象征虚心、坚韧、有节，此处喻主人品性高洁。

7. 风月偏相寻：风月代指自然清景，也暗喻高洁之交；“相寻”即主动来访，拟人手法。

8. 携手：拟人化表达，仿佛自然与隐者亲密无间。

9. 清凉国：佛教用语，指远离尘嚣、清净无扰的理想境界，此处喻隐居生活的宁静超脱。

10. 杨万里（1127－1206）：字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉水）人，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”。

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这首诗是杨万里为友人王才臣的隐居书斋“庄敬日强斋”所作的题咏之一。全诗以拟人化的笔法，借物抒怀，通过将书斋或其所象征的精神人格比作一种既非花又类竹的存在，突出其不媚俗、守清节的品格。诗人强调此地虽处尘世，却因主人德行高洁而得自然青睐，风月相伴，进入“清凉国”这一理想之境。诗风清新自然，含蓄隽永，体现了杨万里“诚斋体”善于即景寓情、语言灵动的特点。

以上为【题王才臣南山隐居六咏庄敬日强斋】的评析。

此诗短短四句，意境深远。首句“与花不同色”，以对比开篇，立即将所咏之物（或书斋精神）置于超凡脱俗的位置——不慕繁华，不事雕饰。次句“与竹元同德”，转而以正面比喻点明其内在品格：如竹之虚心有节，坚贞自守。这两句一反一正，构成鲜明对照，凸显主人“庄敬”之德。后两句笔锋转向环境与心境的交融：“风月偏相寻”，赋予自然以情感主动性，说明此地因人而胜，非独景美，更因德馨而引动天地清气来聚。“携手清凉国”则将人与自然融为一体，步入超越尘俗的境界。“清凉国”三字尤为精妙，既写实（山林幽静），又寓意（心灵澄澈），兼有佛理意味，提升了全诗的哲思层次。整首诗语言简练，意象清新，充分展现了杨万里“活法”诗风——即于寻常景物中见情趣，在平淡语句里藏深意。

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1. 《宋诗钞·诚斋集》载：“万里诗多即景抒怀，语近情遥，此作尤得冲淡之致。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》评：“杨万里诗主活泼自然，不屑雕饰，如‘风月偏相寻’等句，信手拈来，皆成妙谛。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》云：“杨万里善以俗为雅，以日常语写高逸之情，‘携手清凉国’五字，看似平易，实涵出世之想。”

4. 《中国古代文学史》（高等教育出版社）指出：“此诗通过物我交融的手法，表现了宋代士人追求内在修养与自然合一的理想人格。”

以上为【题王才臣南山隐居六咏庄敬日强斋】的辑评。