和虞军使易简字知能所寄唐律二首

1. 虞军使易简字知能：虞某，官至军使，名易简，字知能。军使为宋代武职或幕职官名，具体事迹不详。

2. 柴桑：古地名，晋代陶渊明曾隐居于此，后世常以“柴桑”代指隐居之所或诗人自况隐逸生活。此处杨万里借以形容自己闲居养病的状态。

3. 茅庐：简陋的草屋，象征清贫隐居的生活。

4. 或棹孤舟或命车：有时划船出行，有时乘车前往。表现其行动自由但亦带病体难支之意。

5. 道丧：指道德沦丧、世风日下。语出《论语·微子》：“道之不行，已知之矣。”

6. 祖谢：可能指东晋名士祖逖与谢安，二人皆有高节与才干，此处借以比喻虞易简品德高尚、才识出众。亦有学者认为“祖谢”为并称高士的泛指。

7. 应徐：指建安七子中的应玚与徐干，皆以诗文著称，此处用来衬托虞易简诗才之高。

8. 万山不隔相思字：即使相隔千山万水，也不能阻断彼此书信往来与思念之情。

9. 两得书：在短时间内收到对方两封书信，可见情谊深厚且通信频繁。

10. 廊庙方将访乔木，碧梧翠竹看新除：廊庙，指朝廷；乔木，象征有德望的贤人，《孟子·梁惠王下》有“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也”，后以“乔木”喻国家栋梁。碧梧翠竹，古人以为凤凰非梧桐不栖，非竹实不食，故以“碧梧翠竹”比喻高洁之士。新除，指即将授予新的官职。“看新除”意为将被任命新职，前途可期。

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此诗是杨万里写给友人虞军使（名易简，字知能）的唱和之作，表达了对友人才德的钦佩、深厚的情谊以及对其仕途前景的美好祝愿。全诗情感真挚，用典贴切，语言典雅而不失自然流畅，体现了杨万里晚年诗歌中较为庄重典雅的一面。诗中既抒发了病中思念之情，又寄寓了对友人出仕的期待，兼具友情与政治理想的双重主题，展现了宋代士大夫之间以诗会友、互相砥砺的精神风貌。

以上为【和虞军使易简字知能所寄唐律二首】的评析。

本诗结构严谨，感情层层递进。首联以“柴桑卧病”开篇，自述处境清寂，行动受限，营造出一种静谧而略带萧索的氛围，为后文抒情铺垫。颔联笔锋一转，盛赞友人虞易简的品德与才华，“道丧今朝逢祖谢”一句，既慨叹时世衰微，又突出友人之难得，情感浓烈；“诗工独步过应徐”则高度评价其文学成就，将其置于建安文坛巨擘之上，推崇备至。颈联转入日常交往，强调虽山水阻隔，然书信频传，情谊不断，细腻真挚。尾联展望未来，以“廊庙访贤”作比，预祝友人出仕显达，用“碧梧翠竹”这一富于象征意味的意象，赞美其品格高洁，必将受朝廷重用。全诗意象丰富，用典精当，语言凝练而意境深远，充分展现了杨万里作为一代诗宗的驾驭能力。值得注意的是，此诗不同于其惯常的“诚斋体”白描活泼风格，而更趋典雅庄重，或因其为酬赠同僚之作，需保持一定的正式与敬意。

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1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评：“万里赠答之作，多率意而成，然此诗格律谨严，用典精切，气脉贯通，足见其才力之全。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》云：“杨万里诗以清新活脱称，然应酬投赠之作，亦有规整典雅者，如此诗之用祖谢、应徐之典，气象端重，非一味俚俗可比。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及杨万里赠友诗时指出：“其酬应篇章，间有寄托身世、称美贤良之作，辞采庄肃，迥异滑稽俳谐之体。”可为此诗风格之旁证。

以上为【和虞军使易简字知能所寄唐律二首】的辑评。