寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏亦好园

1. 喻叔奇：南宋人，字叔奇，曾任国子博士（国博），生平事迹不详。

2. 国博：国子监博士的简称，掌管教育事务的学官。

3. 郎中：宋代官名，属中央各部司级官员，此处或为尊称。

4. 亦好园：喻叔奇的园亭名，取“亦复何好”之意，表达淡泊自适之趣。

5. 冰为仙骨：形容梅花如冰雪铸就，有超凡脱俗的骨骼。

6. 水为肌：比喻梅花花瓣柔润如水，极言其清丽。

7. 青女：中国古代神话中的霜雪之神，《淮南子·天文训》载：“至秋三月……青女乃出，以降霜雪。”

8. 素娥：即嫦娥，代指月宫仙女，因月色清寒，故亦象征寒冷。

9. 非耐冷：指青女与素娥虽主寒事，但本身并非真正能耐受寒冷者。

10. 横枝：指梅花横斜舒展的枝条，常用来表现梅的野逸姿态，亦暗喻孤高不群。

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这首诗题为《寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏·亦好园》，是杨万里组诗中的一首，借咏园中梅花，抒写高洁孤傲的情怀。诗人以“冰为仙骨水为肌”形容梅花清丽脱俗之姿，突出其内在气质；后两句通过对比青女、素娥（皆神话中的冷寒之神）仍不能耐寒，反衬出梅花横枝“一生耐冷”的坚韧品格，赋予梅花超越神灵的精神力量。全诗语言简练，意境清远，体现了杨万里善于从日常景物中提炼哲思的艺术特色。

以上为【寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏亦好园】的评析。

此诗以梅花为核心意象，运用拟人与对比手法，塑造出一个既清丽又坚韧的审美形象。“冰为仙骨水为肌”一句，融合视觉与触觉感受，将梅花的形神刻画得玲珑剔透，既有仙气又不失柔美。“意淡香幽只自知”则转入内在境界，强调梅花不求人知、孤芳自赏的品格。后两句笔锋一转，引入青女、素娥两位司寒之神，看似她们主宰寒冷，实则“非耐冷”，真正能经年累月承受严寒的，是那默默绽放的梅枝。这一反转极具张力，使梅花的形象由外在之美升华为精神之崇。杨万里作为“诚斋体”的代表，善用浅语道深意，此诗正是其“活法”诗风的体现——自然流转中蕴含哲理，平淡语句里见奇崛。

以上为【寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏亦好园】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评杨万里诗：“轻快自然，机趣横生，于寻常景物中得无穷妙味。”此诗正可见其风格之一斑。

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷二十引冯班语：“‘青女素娥’一联，翻案入妙，非俗手所能。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》谓：“杨万里喜作翻案文章，好以神灵陪衬凡物，突出后者之可敬，如此诗以青女素娥反衬梅枝，即是典型。”

4. 《历代咏物诗鉴赏辞典》评此诗：“托物言志，借梅自况，表达了诗人对独立人格与持久操守的崇尚。”

以上为【寄题喻叔奇国博郎中园亭二十六咏亦好园】的辑评。