四哀诗李钦叔

1 赤县神州：指中原地区，古代中国之别称。此处代指金朝统治下的北方疆土。

2 陆沈：比喻国家陷落或国土沦丧，典出《庄子·则阳》：“方且与世偕，而无肯陆沈。”后多用于形容国土沉沦。

3 金汤非粟：金城汤池虽固，若无粮食亦难守。金汤，金属铸成的城墙和沸水构成的护城河，喻防御工事坚固。

4 祸侵寻：灾祸接连不断。侵寻，渐进、蔓延之意。

5 当官避事：担任官职却逃避责任。

6 平生耻：一生引以为耻。

7 视死如归社稷心：将生死置之度外，一心为国家社稷。

8 文采是人知子重：你的文才为世人所知，因而受到尊重。“子重”即被人敬重之意，非人名。

9 交朋无我与君深：在朋友之中，没有人比我和你的情谊更深。

10 山阳笛：典出向秀《思旧赋》，魏晋之际嵇康被杀，向秀经其旧居，闻邻人吹笛，感怀故友，作赋以寄哀思。后以“山阳笛”代指悼念亡友之悲音。

以上为【四哀诗李钦叔】的注释。

元好问《四哀诗》是其悼念四位亡友的组诗之一，此为其一，悼李献能（字钦叔）。全诗以沉痛笔调追思故友，既赞其忠贞气节与才学，又抒发深切哀思。诗歌融叙事、议论、抒情于一体，语言凝练，情感真挚。首联写国势危殆，点明时代背景；颔联颂扬李钦叔忠于职守、勇于担当的品格；颈联转写其才德与二人私交之深；尾联以强烈情感收束，悲不自胜。全篇结构严谨，层层递进，体现了元好问“以血泪写史”的创作风格，也折射出金末动荡时局中士人的命运悲剧。

以上为【四哀诗李钦叔】的评析。

本诗为典型的悼亡之作，兼具史诗气质与个人情感深度。开篇即以“赤县神州坐陆沈”勾勒出金末国破家亡的时代图景，将个体命运置于宏大历史背景之下，赋予哀思以厚重的历史感。“金汤非粟祸侵寻”进一步揭示战争中民生凋敝、粮尽城亡的残酷现实，暗含对时政的批评。颔联直书李钦叔的为官操守与忠烈精神，“当官避事平生耻”一句掷地有声，凸显其士大夫的责任意识；“视死如归社稷心”则将其人格升华至家国大义的高度。颈联转入私人层面，先赞其才学为人所重，再强调二人交谊之笃，由公及私，层次分明。尾联化用“山阳笛”典故，但言“悲来不待”，说明哀痛早已盈满胸臆，无需外物触发。结句“一忆同衾泪满襟”尤为动人，以生活细节唤起记忆，情感喷薄而出，极具感染力。全诗语言质朴而力量沉雄，充分展现了元好问作为“一代文宗”在乱世中书写士人精神世界的深刻笔力。

以上为【四哀诗李钦叔】的赏析。

1 清·翁方纲《石洲诗话》卷五：“遗山《四哀诗》，字字血泪，不仅工于咏叹，实乃以诗存史。”

2 清·赵翼《瓯北诗话》卷八：“元遗山诗，以沉郁为主，尤善哀挽。如《四哀诗》，情真语挚，令人不忍卒读。”

3 清·钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“李献能字钦叔，登第有声。元好问哭之诗云：‘当官避事平生耻，视死如归社稷心。’可谓得其实矣。”

4 近人缪钺《元遗山年谱汇编》：“《四哀诗》作于天兴二年（1233）汴京陷落后，悼李献能、王渥、李汾、刘昂霄四人。时国亡在即，诸人或死节，或流离，遗山伤之，遂成此组诗，皆悲歌慷慨之作。”

5 郭绍虞主编《中国历代文论选》评：“元好问身处易代之际，其诗多具史识，尤以哀挽诗为最，寓家国之痛于个人情谊之中，《四哀诗》即典型。”

以上为【四哀诗李钦叔】的辑评。