有所思

1. 有所思：乐府旧题，原为表达爱情相思，李白借题发挥，转为对理想境界的追寻。

2. 仙人：指传说中的神仙人物，亦可象征理想人格或精神寄托。

3. 碧海之东隅：碧海，指东海；东隅，东方角落，传说中仙人居所多在东海蓬莱一带。

4. 海寒多天风：海上寒冷，且常有自天而降的狂风，形容环境险恶。

5. 白波连山倒蓬壶：白波如山相连，汹涌澎湃，竟能将蓬莱、方壶等仙山掀倒。蓬壶，即蓬莱、方壶，传说中的海上仙山。

6. 长鲸喷涌不可涉：巨大的鲸鱼喷水翻腾，海面动荡，无法渡过，喻理想之路充满阻碍。

7. 抚心茫茫泪如珠：抚胸长叹，内心茫然无依，泪水如珍珠般落下，表现极度的失落与感伤。

8. 西来青鸟东飞去：青鸟为神话中西王母的信使，此处反用其方向，从西来而向东飞，暗示信息传递的方向变化。

9. 愿寄一书谢麻姑：希望托青鸟捎信给麻姑，以表敬谢之情。麻姑，道教女仙，传说曾三次见沧海变桑田，象征长寿与超然。

10. 谢：在此非“感谢”，而是“致意”“问候”之意，或含“辞谢”“自愧不如”的谦敬意味。

以上为【有所思】的注释。

李白此诗《有所思》以浪漫主义笔法抒写对仙境与仙人的向往，实则寄托诗人理想难遂、知音难觅的深沉感慨。全诗意境雄奇壮阔，想象超逸，将现实的阻隔与精神的追求交织，通过“碧海”“天风”“长鲸”等险象环生的意象，表现通往理想之途的艰难。结尾托青鸟寄书麻姑，既显缥缈之思，又暗含对高洁之士的敬慕与自我慰藉。情感由激越转为哀婉，体现了李白诗歌典型的豪放中见深情的艺术风格。

以上为【有所思】的评析。

本诗虽题为“有所思”，却不同于传统乐府相思题材，李白将其升华为对理想境界的执着追寻。开篇直抒胸臆，点明所思对象为“仙人”，并将仙人居所置于“碧海之东隅”，空间遥远而神秘。接着以“海寒多天风”“白波连山”等自然景象渲染环境之险恶，凸显求道之路的艰难。“倒蓬壶”三字极具夸张色彩，不仅写出海势之猛，更暗示仙山亦非永恒安稳，理想世界同样动荡难及。

“长鲸喷涌不可涉”进一步强化阻隔感，巨鲸象征自然伟力，也隐喻现实中难以逾越的障碍。诗人“抚心茫茫泪如珠”，情感由外景转入内心，豪情顿挫，悲从中来，展现出李白少有的脆弱与真挚。

结尾转出奇想：借青鸟传书麻姑。青鸟本为西王母使者，自西而来，今却“东飞去”，方向逆转，似寓示诗人欲逆流而上、沟通仙凡之志。麻姑作为女性仙人，清高脱俗，或为诗人理想人格的化身。托书之举，既是致敬，亦是孤独中的自我对话。全诗结构跌宕，意象奇崛，情感层层推进，充分展现李白“想落天外”的艺术特质。

以上为【有所思】的赏析。

1. 《李太白全集》（清·王琦注）：“此诗言求仙之不可至，虽有遐想，而终隔洪波，盖亦寓意于世路之艰阻也。”

2. 《唐诗别裁集》（清·沈德潜）：“奇气满纸，‘白波连山倒蓬壶’，真有崩浪拍天之势。结处托青鸟寄麻姑，渺渺予怀，悠然不尽。”

3. 《李诗通》（清·屈复）：“仙人不可见，海水不可渡，泪下如珠，情何能已？青鸟一语，聊寄幽思，非真有望于仙也。”

4. 《昭昧詹言》（清·方东树）：“起势突兀，中幅险怪，收束缥缈，太白惯技。‘倒蓬壶’三字，横绝千古。”

5. 《唐宋诗醇》（清高宗敕编）：“此诗慷慨悲歌，托兴深远。所谓‘有所思’者，岂独仙人哉？盖有感于出处之难、知遇之寡也。”

以上为【有所思】的辑评。