春日

春日：春天。

胜日：天气晴朗的好日子，也可看出人的好心情。

寻芳：游春，踏青。

泗（sì）水：河名，在山东省。

滨：水边，河边。

光景：风光风景。

等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

东风：春风。

1. 春日：春天的日子，此处指诗人春游时所作。

2. 朱熹：南宋著名理学家、教育家、诗人，字元晦，号晦庵。

3. 胜日：原指节日或天气晴好的日子，此处引申为春光明媚的好日子。

4. 寻芳：寻找美好的春景，亦可理解为探求美好事物或真理。

5. 泗水滨：泗水岸边。泗水在今山东境内，孔子曾在此讲学，故“泗水”也象征儒家文化之源。

6. 无边光景：形容春色广阔无垠，气象万千。

7. 一时新：全都焕然一新，突出春天带来的生机与变化。

8. 等闲：轻易、随便，表示自然而然地感受到。

9. 识得：认识到、体会到。

10. 东风面：春风的面貌，比喻春天的气息和力量。“东风”在传统文化中常代表春之使者。

以上为【春日】的注释。

这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

《春日》是宋代著名理学家朱熹创作的一首七言绝句。表面上看是一首描绘春日风光的写景诗，实则蕴含深刻的哲理意蕴。诗人借“寻芳”“东风”“万紫千红”等自然意象，表达了对天地之道、万物生发之理的体悟。此诗语言清新明快，意境开阔，既富画面感，又具理趣，体现了宋代理学诗“即物穷理”的特点。它不仅是一首优美的春游诗，更是一首寓理于景的哲理诗。

以上为【春日】的评析。

人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。 从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

这首诗以简洁的语言勾勒出一幅宏大的春日图景。首句“胜日寻芳泗水滨”点明时间、地点与行为，营造出轻松愉悦的氛围。“寻芳”二字不仅写游春，更暗含追求理想境界之意。次句“无边光景一时新”极写春回大地、万象更新的壮阔景象，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。第三句“等闲识得东风面”巧妙转入哲理层面，“识得”并非仅指感官感知，更是心灵的领悟。结句“万紫千红总是春”堪称千古名句，既是对前文的总结，又升华主题——纷繁多彩的现象背后，统一于“春”的本质，正如万物虽异，其理归一。全诗融情、景、理于一体，体现了朱熹作为理学家“格物致知”的思想追求。

以上为【春日】的赏析。

1. 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗看似咏春，实则借景抒怀，表达对圣人之道的向往。‘泗水’暗指孔门，‘寻芳’即求道。”

2. 钱钟书《谈艺录》：“朱子诗往往理胜于情，然《春日》一绝，风神骀荡，不堕理障，可谓理趣兼得。”

3. 张鸣《宋诗选析》：“东风面”三字尤为精妙，将无形之风人格化，使春意可亲可感。”

4. 周汝昌《千秋一寸心》：“‘万紫千红总是春’，一句包孕宇宙生机，非大手笔不能道。”

5. 《中国古代诗歌精品集萃》评：“此诗语言平易而意境深远，是宋代理学诗中的上乘之作。”

以上为【春日】的辑评。