翻译
做学问之所以没有成效,是因为常常出现间断;而一旦间断,又要花费大量心力去防范过失。直到此时才真正明白,“谨独”工夫实在迫切紧要,因为往往就在这松懈的时刻,人心最容易遗忘天理、放纵私欲。
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注释
1 为学:指从事儒学修养与知识学习。
2 无功:没有成效,不见进步。
3 由间断:由于学习或修养过程中的中断与懈怠。
4 其如:无奈、怎奈,表示转折与感叹。
5 间断费关防:一旦松懈,就需要耗费心力去防止过失、收敛身心。“关防”原指防卫,此处比喻对心念的约束。
6 方知:方才真正体会到。
7 谨独:即“慎独”,儒家重要修养方法,指在独处无人注意时仍能谨慎守礼、不欺暗室。
8 功诚切:工夫确实紧迫紧要。“诚”作“确实”解。
9 多是此时:大多是在这种时候。
10 心易忘:内心容易忘记天理、道义,产生懈怠或私欲。
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评析
本诗围绕“谨独”这一儒家修养核心展开,强调在无人监督时仍须谨慎自律的重要性。朱熹借“间断”与“防闲”的矛盾,揭示为学过程中意志不坚、精神涣散的普遍困境,并指出唯有通过“谨独”的持续功夫,才能克服内心易怠易忘的弱点。全诗语言质朴,却蕴含深刻的道德自省意识,体现了宋代理学家对内在心性修养的高度重视。
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赏析
此诗属朱熹《训蒙绝句》组诗之一,专为启蒙学者而作,旨在以简明诗句传达理学修养要义。首句直指为学无成之因——“间断”,揭示学习与修身贵在持之以恒。次句进一步说明间断带来的后果:需加倍“关防”,即加强自我监控,凸显自律之难。第三句转折,以“方知”引出体悟,点明“谨独”之功的重要。末句深刻剖析人性弱点——“心易忘”,尤其在无人监督之时更易放松警惕。全诗逻辑严密,由现象到反思,再到觉悟,层层递进,体现朱熹一贯强调的“居敬穷理”“克己复礼”的修养路径。虽为说理诗,却不落空谈,具有强烈的实践指导意义。
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辑评
1 《四库全书总目·集部·别集类》:“朱子《训蒙绝句》皆以阐明义理为主,词虽浅近,而旨实深远,足为童蒙发蒙之助。”
2 清·张伯行《续近思录》:“此诗言为学之要有恒,而尤重慎独之功,盖独处之际,最易忽而生怠,故须加谨。”
3 明·薛瑄《读书录》:“朱子谓‘方知谨独功诚切’,乃从切身体验中来,非徒口耳之学也。”
4 《朱子语类》卷十二:“学者工夫,最怕间断。一有间断,则前面底都忘了,后面又接不上。”可与此诗互参。
5 陈荣捷《朱子新探索》:“此诗将‘慎独’转化为日常修养的具体警策,显示朱子教育思想中重视心理自觉的一面。”
以上为【训蒙绝句谨独】的辑评。
拼音版
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