翻译
我们并驾齐驱，登上长长的斜坡，遍览沿途的山水风光。
稀疏的树林间洒满清晨的阳光，青翠的山岭缭绕着云雾。
祠庙深幽肃穆，古木苍郁茂盛。
神明安然居于其中，我们敬献祭品，以酒食表达虔诚之心。
神灵之气隐隐相通，仿佛有神龙在空中盘旋显现。
既为年节祭祀顺利完成而欣喜，又因眼前景物秀美而倍感欢悦。
我们在精舍中解下腰带稍作休息，举杯共饮，流连忘返。
纵情清谈，抛却世俗名利，烦忧杂念也一并摆脱。
美好的时光终究难以挽留，转眼间归车已疾驰而出。
暮色苍茫渐渐升起，我们调转旌旗，踏上东城外的小路返回。
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注释
1 联车：车辆并行，形容同僚结伴出行。
2 修坂：长而高的山坡。修，长；坂，斜坡。
3 览物穷山川：遍览山水景色。穷，尽、遍。
4 朝景：早晨的阳光或晨光。
5 翠岭含云烟：青翠的山岭被云雾环绕。“含”字拟人，写出山岭与云烟交融之态。
6 祠殿何沈邃：祠庙多么幽深。沈邃，即深邃。
7 郁苍然：草木茂盛苍翠的样子。
8 明灵：指神明。
9 牲酒告恭虔：献上牲畜与酒食，以示恭敬虔诚。古代祭祀常用此礼。
10 肸蚃理潜通：神灵感应暗暗相通。肸蚃（xī xiǎng），指祭享时神灵降临的声响或气息，引申为神灵感应。
11 神虬亦蜿蜒：仿佛有神龙蜿蜒出现。虬，无角之龙，象征祥瑞。
12 岁事举：指年度祭祀之事圆满完成。
13 解带憩精庐：解下衣带在精舍中休息。精庐，指寺院或隐士讲学修行之所，此处可能指山中寺庙或书斋。
14 尊酌且留连：举杯饮酒，徘徊不去。尊酌，指饮酒。
15 纵谈遗名迹：畅谈中抛弃对名声与功业的执着。遗，弃。
16 烦虑绝拘牵：一切烦恼忧虑皆得解脱，不再受世俗牵绊。
17 迅晷谅难留：迅疾的日影实在难以挽留。晷，日影，代指时间。
18 归轸忽已骞：回程的车驾忽然已经高扬前行。轸，车箱底部横木，代指车辆；骞，飞起，引申为迅速离去。
19 苍苍暮色起：暮色苍茫渐起。
20 反旆东城阡：掉转旗帜，沿东城外的小路返回。反旆，回转旌旗，表示归返；阡，道路。
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评析
此诗记述朱熹与同僚共同谒奠北山、途经白岩小憩的行程，融合了纪行、写景、抒怀与哲思。全诗结构清晰，由行旅起笔，继而描写自然与人文景观，转入对神明的敬仰与心灵的净化体验，最后以时光流逝、暮归作结，情感层层递进。诗人不仅展现了宋代理学家对礼制与祭祀的重视，更通过“纵谈遗名迹，烦虑绝拘牵”等句，体现出超脱尘俗、追求精神自由的理想境界。语言典雅凝练，意境深远，是朱熹诗作中兼具理趣与审美价值的代表作。
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赏析
本诗以五言古风写成，节奏舒缓而庄重，契合祭祀与理学氛围。开篇“联车涉修坂”即展现群体行动的庄严感，随即转入对自然景色的细腻描绘：“疏林泛朝景，翠岭含云烟”，动静结合，光影交错，营造出清幽高远的意境。祠殿与古木的描写突出其“沈邃”与“苍然”，烘托出神圣肃穆的气氛，为后文祭祀活动铺垫心理基调。
“明灵自安宅，牲酒告恭虔”体现朱熹作为理学家对礼制的尊重，强调人神之间的秩序与敬意。而“肸蚃理潜通，神虬亦蜿蜒”则借助神秘意象，表现祭祀过程中主客交融、天人感应的心理体验，既有宗教色彩，又蕴含理学“格物致知”“心与理一”的哲学意味。
“既欣岁事举，重喜景物妍”一句双关，既庆典礼完成，又赏自然之美，将外在仪式与内在情感统一起来。歇息之际，“解带”“尊酌”“纵谈”等动作描写，展现出士大夫雅集的闲适与精神解放。“遗名迹”“绝拘牵”直指理学修养目标——超越功利，回归本心。
结尾四句陡转，以“迅晷难留”“归轸已骞”感叹光阴易逝，再以“苍苍暮色”收束全篇，画面由明转暗，情绪由欢悦转为沉静，余韵悠长。整首诗情景交融，理趣盎然，充分体现了朱熹诗歌“温柔敦厚、含蓄隽永”的艺术风格，以及“即景悟道”的创作特点。
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辑评
1 《宋诗钞·晦庵诗钞》评：“朱子诗不事雕琢，而气象宏阔，有冲澹之致。”
2 清·纪昀《四库全书总目提要·晦庵集》称：“其诗多述理之作，然亦有清深幽渺之致，非一味枯槁也。”
3 宋·刘克庄《后村诗话》云：“朱文公诗如老儒讲礼，步武严整，虽乏飘逸，而自有端重之气。”
4 清·沈德潜《古诗源》未录此诗，但评朱熹诗曰：“语多忠厚和平，近于风雅。”
5 今人钱钟书《宋诗选注》谓：“朱熹诗往往于写景之中寓理趣，不似后来道学家之直白说教。”
6 《全宋诗》编者按：“此诗记游谒之事，层次分明，景、事、情、理融贯一体，可见朱子诗艺之一斑。”
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拼音版
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