题林择之欣木亭

1. 林择之：林用中，字择之，福建古田人，朱熹弟子，学者称“草堂先生”。

2. 欣木亭：亭名，因观赏草木欣欣向荣而得名，或为林择之所建。

3. 危亭：高耸的亭子。“危”意为高，并非危险。

4. 清川：清澈的河流。

5. 阳春节：春天的节令，指春光明媚、万物复苏之时。

6. 连林：相连成片的树林。

7. 秀发：秀丽地生长，形容草木茂盛清丽。

8. 生意：生命的意趣，生机之意。

9. 大化：指宇宙自然的运行变化，出自《庄子·大宗师》：“大化流形，一息不停。”

10. 水菽：粗茶淡饭。水指饮水，菽为豆类，代指简朴生活。

以上为【题林择之欣木亭】的注释。

此诗借登亭览景抒发哲理情怀，体现了朱熹作为理学家“即物穷理”的思想特质。诗人由外在自然之景触发内心对“大化流行”“生意呈露”的体悟，进而追问心灵与天道的沟通可能。诗中“真欢水菽外”一句，强调精神之乐超越物质享受，契合儒家安贫乐道之旨。“殊形乃同趣”则揭示万物虽形貌各异，而生生之意相通，暗合理一分殊的哲学观念。全诗情景交融，理趣盎然，语言质朴而意境深远，是宋代理趣诗的典范之作。

以上为【题林择之欣木亭】的评析。

这首五言古诗以登亭观景为线索，层层递进，由景入情，由情入理，展现了朱熹作为理学家独特的审美体验与哲学思考。开篇写“危亭俯清川”，以高远视角勾勒出空灵清旷的自然图景，奠定全诗静观自得的基调。“佳哉阳春节”直抒胸臆，表达对春日美景的由衷赞叹。接着“隔溪树”“连林”等意象细腻描绘出春林争荣、生意盎然的画面，充满生命律动。

“大化本无言”一转，由物象转入哲思，体现理学家对天道运行的沉思。天地不言而四时行焉，万物生焉，这种“无言”正是“道”的体现。而“此心谁与晤”则流露出知音难觅的孤寂，亦暗示唯有通过内心体认才能通达天理。

尾联以“真欢”“一笑”“徜徉”等词回归日常生活，表现出理学所推崇的“孔颜之乐”——在平凡中见大道，在简朴中得至乐。“殊形乃同趣”更是点睛之笔，既是对眼前万木千姿的总结，也暗喻“理一分殊”的哲学命题：万物形态各异，而其内在之“理”则一。

全诗语言简淡，结构谨严，将自然之美、人生之乐与天道之理融为一体，堪称理学诗中的上乘之作。

以上为【题林择之欣木亭】的赏析。

1. 《宋诗钞·晦菴集》评：“朱子诗不事雕琢，而理趣自深，此作尤见冲澹之致。”

2. 清·纪昀《四库全书总目·晦菴集提要》云：“其诗多言理之作，然往往于闲适中见道体，如《题林择之欣木亭》之类，寓哲思于景语，不枯涩，有风致。”

3. 钱锺书《谈艺录》称：“晦菴五古，以理语入诗而不觉其腐者，惟在情景交融之际，如‘大化本无言，此心谁与晤’，静观有得，吐属自然。”

4. 陈衍《宋诗精华录》卷三评此诗：“前半写景，后半说理，而理从景出，故不觉其板。‘真欢水菽外，一笑和乐孺’，有味乎其言之。”

以上为【题林择之欣木亭】的辑评。