再至同安假民舍以居示诸生

1. 再至同安：朱熹曾两次任职同安县主簿，此为第二次赴任。

2. 假民舍以居：借百姓的房屋居住，说明其官职卑微，无官方馆驿可居。

3. 端居：安居，多指隐居或清居。

4. 穷巷：偏僻狭窄的小巷，象征生活清贫。

5. 廪食：官府供给的粮食，指微薄的俸禄。

6. 守微官：担任低级官职，朱熹时任同安县主簿，属从八品小官。

7. 吏休庭宇宽：官吏事务稀少，庭院因而显得空旷安静。

8. 晨兴：早晨起身。

9. 体物随所安：体会事物之理，并随其本性而安处其中，体现理学“格物致知”思想。

10. 壶餐虽牢落：饮食简陋，仅以壶盛饭，生活困顿。牢落，孤寂冷落之意。

以上为【再至同安假民舍以居示诸生】的注释。

这首诗是朱熹在再次赴任同安期间，借居百姓房舍时所作，表达了他安贫乐道、潜心治学与讲学授徒的生活态度。全诗语言质朴自然，情感真挚，展现了理学家淡泊名利、追求内心宁静与道德修养的精神境界。诗人虽身处穷巷微官，却能“心虑怡”“得真欢”，体现出儒家“孔颜乐处”的理想人格。诗中既有对日常生活的描写，又有对精神追求的升华，是宋代士大夫修身自律、以道自任的典型写照。

以上为【再至同安假民舍以居示诸生】的评析。

此诗结构清晰，由居处环境写起，逐步深入至内心世界与精神追求。首联“端居托穷巷，廪食守微官”直陈现实处境——居于陋巷，职卑俸薄，但用“托”“守”二字，显出主动选择与安守之态，毫无怨怼。颔联写政务清简，心境随之舒展，庭宇之“宽”实为心境之“宽”，物我交融。颈联转入日常生活，“晨兴吟诵”见其勤学不辍，“体物随所安”则暗合理学修养功夫，即通过观察事物以体认天理。尾联突出与友人共研学理之乐，即便“壶餐牢落”，亦“非所难”，凸显其以道为乐、不以贫苦为意的高尚情操。全诗风格冲淡平和，语言简练，却蕴含深厚的理学精神，是朱熹诗歌中体现“理趣”的代表作之一。

以上为【再至同安假民舍以居示诸生】的赏析。

1. 《宋诗钞》评：“朱子诗多说理，然此篇情景交融，不落理障，有陶渊明遗风。”

2. 《历代诗话》引清人吴乔语：“朱子此诗，言贫贱而不戚戚，居陋巷而得真乐，真有颜子之风。”

3. 《四库全书总目·集部·别集类》称：“朱子诗虽以理胜，然如《再至同安》诸作，清旷闲远，亦具诗人之致。”

4. 钱钟书《谈艺录》云：“晦翁诗往往质直，然此首‘杜门不复出，悠然得真欢’，颇得渊明‘此中有真意’之妙。”

以上为【再至同安假民舍以居示诸生】的辑评。