训蒙绝句九思

1 人之进学：指人在求学、修养方面的进步。

2 思：思考、思虑，朱熹认为是获取知识和判断是非的根本途径。

3 是与非：正确与错误，道德与认知上的判断标准。

4 但得：只要能够。

5 用心：专心致志，用心理解与省察。

6 纯熟：功夫深厚，熟练自如。

7 自然：不假勉强，顺其修养而成。

8 发处：指言行举止、心念发动之处。

9 有思随：即思虑随之而起，意指行为出于理性考量。

10 九思：语出《论语·季氏》：“君子有九思”，如“视思明，听思聪”等，朱熹借此题目强调思的重要性。

以上为【训蒙绝句九思】的注释。

本诗是朱熹《训蒙绝句》组诗中的一首，题为“九思”，主旨强调“思”在为学修身中的关键作用。朱熹作为理学集大成者，主张“格物致知”，认为认知世界、修养德行都离不开深入的思考。此诗语言简明，逻辑清晰，从“进学”出发，指出“思”是通向“知是非”的必由之路。后两句进一步说明，当人长期坚持用心思索，达到纯熟之境时，思虑便能自然流露于行为之中，体现“思”由主动修习转化为内在自觉的过程。全诗体现了理学家重视理性思维与道德自觉相统一的教育理念。

以上为【训蒙绝句九思】的评析。

这首哲理短诗以明白晓畅的语言传达了深刻的治学道理。首句“人之进学在于思”开门见山，直指主题，确立“思”在为学过程中的核心地位。次句“思则能知是与非”进一步阐明思考的功能——不仅是记忆与积累，更是价值判断的基础。这种观点契合朱熹“穷理”的思想体系，强调通过理性认知来把握天理。后两句笔锋转深，从“思”的必要性推进到“思”的自然化过程。“用心纯熟”是功夫积累的结果，而“自然发处有思随”则描绘出理想人格的状态：思虑不再需要刻意提起，而已内化为行为的本能反应。这种由“刻意”到“自然”的转变，正是儒家“从心所欲不逾矩”的修养境界的体现。全诗虽仅四句，却结构严谨，层层递进，既有理论深度，又具实践指导意义，充分展现了宋代理学诗“以理入诗”的特色。

以上为【训蒙绝句九思】的赏析。

1 《朱子全书》中指出：“思者，心之官，主于辨理。”可与此诗首二句互证，强调思的认知功能。

2 清代学者张伯行在《小学集解》中评《训蒙绝句》云：“词简义赅，足为童蒙发蒙之助。”说明此类诗具有启蒙教化价值。

3 《宋诗钞》评朱熹诗风：“言理而不废文，说事而能达意。”此诗正体现理趣与诗性的结合。

4 《性理群书句解》引朱子语：“学原于思，不思则罔。”可见“思”在其教育思想中的基础地位。

5 当代学者陈来在《朱熹哲学研究》中指出：“朱子强调‘思’是连接格物与致知的枢纽。”有助于理解本诗深层义理。

以上为【训蒙绝句九思】的辑评。