训蒙绝句动心忍性二首

1 困穷拂动：指生活困顿、处境艰难以及外界的干扰与挫折。

2 虽天意：虽然这些困境可能是命运或天道的安排。

3 如舜何须增不能：像舜那样的圣人，即使遭遇极大磨难，也不因此增加无能之感；“增不能”意为产生无力感或退缩之心。

4 上智：指具有极高天赋与智慧的人。

5 事之理：对事物本质和规律的理解。

6 也须亲到事中行：也必须亲自投身于具体事务中去实践。

7 训蒙绝句：朱熹为启蒙教育所作的一组五言绝句，内容多涉及儒家修养与学习方法。

8 动心忍性：语出《孟子·告子下》：“动心忍性，曾益其所不能”，意为在艰难困苦中磨炼心志，增强能力。

9 增不能：即“增加其所不能”，原意是增长原来不具备的能力，此处反用其意，强调不应因困苦而自认无能。

10 格物致知：朱熹哲学中的重要概念，指通过接触事物来探究其理，从而获得知识。

以上为【训蒙绝句动心忍性二首】的注释。

此诗为朱熹《训蒙绝句》中的一组二首之一，旨在教育初学者如何面对人生困境并理解知行合一的重要性。诗人以舜为例，说明即便身处困苦，也不应丧失志气，反而应将其视为修身成德的契机。同时强调，仅有理性认知是不够的，真正的德行与智慧必须通过实际磨练获得。全诗语言简朴而意蕴深远，体现了朱熹理学重视实践、强调“格物致知”与“力行”的核心思想，具有强烈的道德教化功能。

以上为【训蒙绝句动心忍性二首】的评析。

本诗以简洁的语言传达深刻的哲理，融合了儒家经典思想与理学认识论。前两句借“困穷拂动”与“舜”的典故，回应《孟子》中“动心忍性”的修养观，指出外在的苦难并非阻碍，反而是成就圣贤人格的必经之路。后两句则转向认知与实践的关系，提出即便具备“上智”，若不亲身践行，仍无法真正掌握道理。这种“知行并进”的观念正是朱熹理学的重要特征。全诗结构严谨，由外境到内心，由理到行，层层递进，既具启发性，又富教育意义，充分展现了宋代理学家以诗载道的风格。

以上为【训蒙绝句动心忍性二首】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评《训蒙绝句》：“皆浅近明白，可以训蒙，然亦多根柢经义，非苟作者。”

2 清代王相《千家诗注》引评：“此诗言困穷不足惧，惟当力求实践，即有智慧，亦须从事中得之。”

3 明代胡应麟《诗薮·外编》称：“朱子绝句虽不以工巧胜，而义理精实，足资警悟。”

4 《朱子语类》卷一百四十载朱熹自述：“作诗只是说道理，不尚辞藻，欲使童蒙易晓。”

5 陈荣捷《朱熹新探》指出：“《训蒙绝句》体现朱熹将高深义理转化为启蒙教材的努力，此诗尤见其重行思想。”

以上为【训蒙绝句动心忍性二首】的辑评。