训蒙绝句知天命

1 《训蒙绝句》：朱熹为启蒙儿童及初学者所作的一组哲理短诗，共百首，每首以一个儒家概念为主题，用七言绝句形式阐释义理。

2 知天命：语出《论语·为政》：“五十而知天命。”原指孔子到五十岁时理解天之所命，后引申为对人生职责与宇宙规律的自觉认知。

3 假借立言：借用他人的言论来建立自己的说法，指不从本心出发的学习方式。

4 虽似是：虽然表面上看起来正确或合理。

5 知非我出：明白这些认识并非源于自身的体悟。

6 枉劳功：白白耗费精力，毫无成效。

7 苟从立志：如果能够真正树立志向。“苟”意为“若”“只要”。

8 循而得：依照一定的次第和方法逐步实践而获得。

9 方信：才能相信、才懂得。

10 真知味不同：真正的知识所带来的体验与浅层认知截然不同，“味”喻指内心体悟的深浅与真实感。

以上为【训蒙绝句知天命】的注释。

此诗为朱熹《训蒙绝句》组诗之一，题为“知天命”，实则探讨认知与修养的根本路径。诗中强调真正的知识不是靠模仿或借用他人言语所能获得，而必须通过内在立志与切实践履方能体悟。所谓“知天命”，在儒家语境中指对人生使命与宇宙法则的深刻理解，这种理解不能仅靠口耳相传，而需个体在道德实践中自觉体认。朱熹借此诗告诫初学者：学问之道贵在真诚立志、身体力行，唯有如此，才能进入“真知”的境界，感受其与众不同之“味”。全诗语言简练，义理深邃，体现了宋代理学重实践、重内省的治学精神。

以上为【训蒙绝句知天命】的评析。

本诗以议论为主，结构紧凑，逻辑清晰。前两句从反面入手，指出单纯模仿、假借他人言语虽看似有理，但因缺乏主体自觉，终归无效；后两句转而正面立论，强调“立志”与“循得”的重要性，最终落脚于“真知”的独特体验。诗中“味”字尤为精妙，将抽象的认知过程具象化为可感知的味道，凸显了理学强调“体认”“涵养”的特点。朱熹主张“格物致知”，认为知识须通过穷理与践履相结合才能内化为德性，此诗正是这一思想的诗意表达。作为训蒙之作，它既通俗易懂，又蕴含深厚哲理，体现了朱熹教育思想中“由浅入深、由外而内”的教学理念。

以上为【训蒙绝句知天命】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评《训蒙绝句》：“皆设为问答，以明义理，词旨明晰，颇便于童蒙。”

2 清代张伯行《朱子语类辑略》序中称：“《训蒙绝句》百首，言约义该，即物穷理，导人以循序渐进之路。”

3 《宋元学案·晦翁学案》载：“朱子教人，必先立志，以为根本。此诗所谓‘苟从立志’者，正其一贯之旨也。”

4 近人陈荣捷《朱子新研究》指出：“《训蒙绝句》虽为启蒙之作，然其中多含朱子成熟期之哲学观念，不可因其浅显而轻视之。”

以上为【训蒙绝句知天命】的辑评。