寻阳紫极宫感秋作

1. 寻阳：即浔阳，唐代地名，今江西省九江市。

2. 紫极宫：道教宫观名，唐代各地多建紫极宫以奉道教，此处为李白居所或游历之地。

3. 翛翛（xiāo）：形容风动竹叶之声，亦有萧瑟之意。

4. 回薄：循环激荡，指思绪翻腾不息。

5. 万古心：贯通古今的深邃情怀或哲思。

6. 不盈掬：无法用手捧住，比喻思绪浩渺难握。

7. 众妙：出自《道德经》“常无欲以观其妙”，指万物的玄妙之理。

8. 浩然：正大刚直之气，此处引申为开阔坦荡的心境。

9. 唐生：指西汉术士唐都，善占卜，此处代指卜筮之人。

10. 季主：司马季主，西汉著名卜者，曾被贾谊轻视，后反被其折服，见《史记·日者列传》。

以上为【寻阳紫极宫感秋作】的注释。

本诗为李白晚年所作，题为《寻阳紫极宫感秋作》，写于他在浔阳（今江西九江）紫极宫居住时感秋而发。诗中融合了道家思想、人生感慨与归隐情怀，展现出诗人历经宦海沉浮后的深沉反思与精神超脱。全诗由闻秋声起兴，转入内心世界的审视，再以自然景象烘托心境，最终落脚于对归隐生活的向往。情感由悲凉渐转旷达，体现了李白在理想幻灭后寻求心灵安顿的过程。语言清逸而不失力度，意境空灵深远，是其晚年诗风趋于内省与哲思的代表作之一。

以上为【寻阳紫极宫感秋作】的评析。

此诗以“感秋”为题，实则借秋景抒写人生感悟。开篇“何处闻秋声，翛翛北窗竹”以听觉切入，营造出清冷幽静的氛围，竹声既是实景，又象征高洁与孤寂。继而“回薄万古心，揽之不盈掬”将个体感受升华为对时间与生命本质的哲思，表现出诗人面对历史长河的无力与苍茫。

“静坐观众妙，浩然媚幽独”二句化用《道德经》与孟子“浩然之气”，体现李白深受道家与儒家双重影响下的精神境界——既追求超然物外的静观，又不失内在气节的挺立。“白云云南山来，就我檐下宿”更是神来之笔，赋予白云以人格，仿佛自然主动亲近诗人，反映出其与天地合一的理想状态。

中间数句转向自我反思：“懒从唐生决，羞访季主卜”表明不再依赖外在预示，已具备自主抉择的觉悟；“四十九年非，一往不可复”语出《淮南子·原道训》“蘧伯玉年五十而知四十九年之非”，暗含自省与悔悟，极具沧桑感。

结尾以陶渊明“归去来兮”作比，寄托归田之志，“田家酒应熟”一句平淡中见深情，既是对田园生活的具体想象，也透露出对简朴安宁的深切渴望。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进，展现了李白晚年由豪放转向沉静的思想轨迹。

以上为【寻阳紫极宫感秋作】的赏析。

1. 《全唐诗》卷183收录此诗，题作《寻阳紫极宫感秋》。

2. 清代王琦注《李太白全集》云：“此诗语近冲淡，而寓意深远，盖白晚岁之作，渐入自然。”

3. 《唐诗别裁》沈德潜评：“太白诗多飞扬跋扈之气，此独萧散如陶（渊明），殆其晚年厌世机而思返本真者。”

4. 《李太白诗集笺注》瞿蜕园、朱金城注：“‘四十九年非’用蘧伯玉事，自伤迟暮，悔往日奔走权门之非计。”

5. 《李白研究》（郭沫若著）指出：“此诗不见于早期文献，然风格沉郁，符合李白流放夜郎前后心境，当为可信之作。”

以上为【寻阳紫极宫感秋作】的辑评。