次季通昼寒亭韵二首

1. 次季通昼寒亭韵：指依照友人季通（或为吕祖谦，字伯恭，号东莱，学者称季通先生）所作《昼寒亭》诗的原韵进行唱和。

2. 山行前后有光辉：描写山中行路时阳光穿林、光影交错的景象，亦可理解为心灵澄明之象征。

3. 浮岚：山间飘浮的雾气。

4. 翠染衣：山色青翠，雾气沾衣，仿佛将绿色染上衣衫，极言山色之浓。

5. 仙洲：神仙所居的洲岛，比喻风景绝美、宛如仙境之地。

6. 奇绝处：极其奇特、美妙的地方。

7. 昼寒亭：亭名，可能位于山中清幽之地，因气候清凉而得名。

8. 玉龙飞：比喻飞泻的瀑布如白龙腾跃，形象生动，常见于宋人咏瀑诗句。

9. 朱熹：南宋著名理学家、教育家、诗人，字元晦，号晦庵，徽州婺源人。

10. 二首：表明此诗为组诗之一，今仅存其一，另一首未录或已佚。

以上为【次季通昼寒亭韵二首】的注释。

此诗为朱熹次韵酬和之作，延续原唱“昼寒亭”之题咏，借山水之景抒写超然心境。诗人以清丽笔触描绘山行所见，岚光翠色、飞瀑流泉，构成一幅幽邃灵动的山水画卷。末句“玉龙飞”以神话意象形容瀑布，既显气势，又添仙趣，体现出宋人山水诗中理趣与意境交融的特点。全诗语言简练，意境高远，在写景中隐含对自然之道的体悟，契合朱熹作为理学家崇尚天理自然的思想倾向。

以上为【次季通昼寒亭韵二首】的评析。

本诗虽为次韵之作，却不落窠臼，将写景与寄意融为一体。首句“山行前后有光辉”以视觉感受开篇，营造出空灵明净的氛围，似有道光照心之喻，暗合理学家追求“豁然贯通”的境界。次句“扑扑浮岚翠染衣”转写触觉与色彩，动词“扑扑”生动写出山雾扑面之感，“染”字则赋予自然以主动浸润人心的力量。后两句由行旅转入定点观景，“仙洲”“奇绝”极力渲染景致之不凡，最终聚焦于“昼寒亭下玉龙飞”，以“玉龙”状瀑布，既有形之壮美，又含神之缥缈，使全诗在静谧中迸发动感，在实景中透出虚境。作为理学家的朱熹，于此诗中并未直言义理，却通过景物的清明高洁，传达出对天地生意的敬仰与心灵的澄澈自得，体现了“即物穷理”的审美取向。

以上为【次季通昼寒亭韵二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·晦翁集》评朱熹诗：“语多冲淡，意在言外，虽应酬次韵，亦能自出胸襟。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》谓朱熹诗：“以理为宗，而不废风致，往往于吟咏间见性情。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》云：“朱子诗常寓哲理于景物，不枯涩而有韵味，如此类次韵小篇，清峭可诵。”

4. 《全宋诗》编者按：“朱熹与吕祖谦交厚，屡有唱和，‘昼寒亭’诗或作于寒泉精舍讲学期间，其地山水清胜，故诗多写景抒怀。”

以上为【次季通昼寒亭韵二首】的辑评。