次韵择之听话

1 语道：谈论大道，指探讨儒家义理或天理之学。

2 深惭：深感惭愧，自谦之辞，表示自己所言未能尽道。

3 话一场：说了一番话，带有轻描淡写之意，暗示言不尽意。

4 感君亲切：感谢你亲切地予以回应或解说。“亲切”指态度恳切、讲解细致。

5 宣扬：阐发、传扬，此处指对义理的进一步阐明。

6 更将：今后更要，表达继续努力之意。

7 充扩：扩充推广，为朱熹常用术语，指将已知之理推及更广领域，如《大学章句》中“自明诚者，先有得于己，而后及于人”之义。

8 随钩索：随时探求、深入追寻。“钩索”比喻仔细搜寻、探究微义。

9 意味：义理的内涵与精神意趣。

10 积渐长：逐渐积累而日益增长，体现朱熹重视渐进工夫的思想特点。

以上为【次韵择之听话】的注释。

本诗是朱熹以“次韵”形式回应友人（择之）论道之作，体现了理学家在思想交流中的谦逊态度与对“道”的执着追求。全诗语言简朴而意蕴深远，既表达了对友人阐发义理的感激之情，也展现了自身不断求道、扩充学问的决心。诗中“充扩”“钩索”等词具有鲜明的理学色彩，强调通过持续修养与探索以体认天理，反映了朱子学“格物致知”“积累贯通”的基本精神。

以上为【次韵择之听话】的评析。

此诗虽短，却蕴含深厚的理学思想与人际交往中的谦敬之德。首句“语道深惭话一场”，以自谦开篇，既表现了朱熹对“道”之高远的敬畏，也反映出他对言说局限性的清醒认知——大道非片言可尽。次句转而称谢友人“亲切宣扬”，体现出理学家之间相互切磋、共进于道的学术风气。后两句由感念转入自励，“充扩”与“钩索”并举，形象描绘出求道过程中主动拓展与精细探究的双重工夫，正合朱子“即物穷理”“循序渐进”的为学路径。结句“意味从今积渐长”，语调平和而信念坚定，昭示着对道德智慧持续深化的信心。全诗融情入理，不事雕琢而自有风骨，堪称理学诗中言简意深之佳作。

以上为【次韵择之听话】的赏析。

1 《朱文公文集》卷五收录此诗，题下原注：“次择之韵”，可知为唱和之作。

2 清·张伯行《朱子语类辑略》引朱熹语：“讲论义理，须是彼此发明，方有进步。”可与此诗“感君亲切为宣扬”相印证，体现其重视师友讲习之功。

3 《宋诗钞·晦菴诗钞》评朱熹诗：“和平温厚，义理盎然，不在工拙间求之。”此诗正具此种气象。

4 陈荣捷《朱子新研究》指出：“朱子酬答诗多寓教化之意，常于寻常酬酢中见其工夫论。”此诗“充扩”“钩索”即是工夫实践之体现。

5 钱穆《朱子学提纲》谓：“朱子论学，主循序渐进，积久贯通。”诗末“积渐长”三字，恰为其学风之缩影。

以上为【次韵择之听话】的辑评。