感尚子平事

1 感尚子平事：因感念东汉隐士尚子平的事迹而作诗。尚子平，名长，字子平，东汉著名隐士，研习《易经》，子女婚嫁完毕后即弃家隐居，不问世事。

2 朱熹：南宋著名理学家、教育家、诗人，字元晦，号晦庵，理学集大成者。

3 翩然远岳恣游行：形容轻快自在地远离山岳四处漫游。翩然，轻快貌；恣游行，自由游览。

4 慨想当年尚子平：感叹并追思当年尚子平的高洁行为。

5 我亦近来知损益：我近来也明白了人生的增减、得失之理。损益，原为《周易》中的两卦，象征事物的增减变化，引申为人生境遇的顺逆。

6 只将惩窒度馀生：只想通过自我警戒与克制来度过余生。惩，警戒；窒，遏制欲望，出自《易·损卦》：“惩忿窒欲”。

7 尚子平典故常见于文人诗文中，用以象征超脱家庭牵累、追求精神自由的隐逸人格。

8 “知损益”一句暗合《周易》思想，体现朱熹融会易理于修身的理念。

9 “惩窒”语出《周易·损卦》象辞：“君子以惩忿窒欲”，强调克制情绪与欲望以修身。

10 此诗反映了朱熹晚年在坚持理学原则的同时，对道家式淡泊生活的某种心理认同。

以上为【感尚子平事】的注释。

此诗为朱熹感怀古人尚子平事迹而作，借古抒怀，表达自己晚年对人生哲理的体悟。尚子平是东汉隐士，以通《易》著称，于子女婚嫁完成后即飘然隐去，不问家事，象征超脱世俗、顺应自然的人生态度。朱熹作为理学大家，虽一生致力于儒家纲常，但晚年亦流露出对道家式简淡生活的向往。诗中“知损益”“惩窒”等语，既体现其对《周易》哲理的深刻理解，也反映其修身自律的理学修养。全诗语言简练，情感内敛，寓哲理于感怀之中，展现了朱熹思想中儒道交融的一面。

以上为【感尚子平事】的评析。

本诗以“感事”为题，实为借古人之行迹抒写自我心志。首句“翩然远岳恣游行”描绘出一种无拘无束、超然物外的境界，既是对象子平生活状态的想象，也寄寓诗人内心的向往。次句“慨想当年尚子平”转入怀古，情感由景入情，自然过渡。后两句笔锋转至自身，“知损益”三字凝练深邃，既指通晓《易》理，亦指洞悉人生进退之道。结句“只将惩窒度馀生”回归理学家本色，强调自我节制，体现出朱熹一贯主张的“主敬”“克己”修养功夫。全诗短短二十字，融合儒道思想，既有对隐逸人格的钦羡，又不失理学根基，可谓“外示恬淡，内守严谨”。艺术上语言清峻，意境高远，属朱熹诗中兼具哲理与诗意的佳作。

以上为【感尚子平事】的赏析。

1 《宋诗钞·晦庵诗钞》评：“朱子诗多说理，然此篇情景交融，有悠然出尘之致。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要·晦庵集》云：“其诗虽以义理为主，间有感怀之作，亦见性情。”

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“朱子诗质实有理趣，如‘我亦近来知损益’等句，非徒讲学者所能道。”

4 《历代诗话》引清人评语：“借子平事以写己志，惩窒二字，见儒者操存之功。”

5 当代学者钱穆评：“朱子此诗，外慕隐逸，内修礼法，最可见其晚年心境之调和。”

以上为【感尚子平事】的辑评。