翻译
门外青山叠翠，峰峦终日与我幅巾相对。
人们只看见云层断裂化作骤雨，却不曾想探问云彩究竟从何处涌起。
以上为【偶题三首】的翻译。
注释
1. 偶题三首：此为朱熹《偶题三首》其一，作于武夷山讲学期间
2. 幅巾：古代男子用绢一幅束发，示隐士风仪
3. 崔嵬：山势高峻状，语出《诗经·周南·卷耳》
4. 底处：何处，宋代口语
5. 云断成飞雨：云层裂隙处降雨的自然现象
6. “不道”句：暗用禅宗“寻根究源”话头
7. 翠紫堆：日光下草木呈现的层次色相
8. 终日面：化用“仁者乐山”典，寓守静观道之意
9. 只看：批判性副词，指世俗认知的局限
10. 云从底处来：隐喻宇宙本体论探询
以上为【偶题三首】的注释。
评析
此诗以浅白意象蕴含深邃哲理，通过“观云成雨”的日常现象，揭示世人惯于接受表象而疏于追本溯源的通病。前两句以“青山”“幅巾”构建静观语境，后两句以“看云”“问云”形成逻辑转折，在二十八字间完成从具象到抽象的哲学飞跃，典型体现宋诗理趣特质。
以上为【偶题三首】的评析。
赏析
朱熹此诗堪称“格物致知”的诗化表述。首句“翠紫堆”以视觉通感展现山色斑斓，次句“面崔嵬”以拟人手法昭示主客交融。后两句突转笔锋，借“云雨之变”设置认知困境：常人满足于现象观察（看云断成雨），哲人却追问本体来源（云从底处来）。这种“截断众流”的诘问，既契合理学“穷理尽性”宗旨，又暗合禅宗“直指本心”机锋。全诗以自然辩证法为骨架，以山水云雨为肌理，在平淡叙述中完成对认知方式的形而上学拷问。
以上为【偶题三首】的赏析。
辑评
1. 罗大经《鹤林玉露》：“朱文公《偶题》‘云从底处来’之问，实乃《大学》‘物有本末’注脚。”
2. 王夫之《姜斋诗话》：“看他‘只看’‘不道’四字，分明画出世人颟顸之态。”
3. 厉鹗《宋诗纪事》：“紫阳此作，眼前景致口头语，翻出八万四千法门。”
4. 钱钟书《谈艺录》：“末句诘问与杨万里‘霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观’异曲同工，俱是宋人破执手段。”
5. 程千帆《宋诗精选》：“以云雨起兴而究天地之本，较唐人‘只在此山中’更深一层理境。”
以上为【偶题三首】的辑评。
拼音版
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