谨次陈昭远丈龙洲乡社高韵并呈诸兄友

1 谨次：恭敬地依照原韵和诗。“次”指次韵唱和。

2 陈昭远丈：陈昭远，字子晦，号龙洲，南宋学者，朱熹友人。“丈”为尊称。

3 龙洲乡社：陈昭远故乡的乡里社祭组织，亦可能为其号“龙洲”所指之地。

4 社酒：古代乡社祭祀后共饮之酒，象征乡人团结。

5 班荆：典出《左传·襄公二十六年》，意为铺荆于地而坐，共叙旧情，引申为老友相逢。

6 祠坛：祭祀祖先或土地神的坛庙，此处指乡社新建之祠。

7 误许俗书：自谦之词，指自己曾因俗务缠身而未能专心学问或参与社事。

8 轻染污：担心自己的庸俗行为玷污了高洁的乡社环境。

9 登平：升平，太平盛世，指社会安定、政通人和。

10 地炳灵：大地显现出灵秀之气，形容地方人才辈出、风水佳美。

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此诗为朱熹应和陈昭远等人乡社唱和之作，表达了对乡社祠坛落成的喜悦之情，以及对地方风物与人文兴盛的赞美。诗中融合了对自然景色的描绘与对社会安定、年丰人杰的感慨，体现出理学家关注民生、重视教化的精神取向。语言庄重而不失清新，意境由实入虚，由人事推及天道，展现了宋代理学诗“即物穷理”的特点。全诗结构严谨，对仗工整，情感真挚，是朱熹酬唱诗中的佳作。

以上为【谨次陈昭远丈龙洲乡社高韵并呈诸兄友】的评析。

本诗为典型的宋代文人唱和之作，体现了朱熹作为理学家在公共生活中的积极参与。首联以“几年社酒醉班荆”起笔，回忆往昔乡友欢聚之乐，情感真挚；“此日祠坛喜落成”转至眼前盛事，点明主题，节奏自然。颔联自责“误许俗书轻染污”，表现出理学家严于律己的态度，继而“急传佳语颂登平”，则转向积极歌颂时代，体现其“修身齐家治国平天下”的理想。颈联“年丰已荷天垂庆，人杰还欣地炳灵”由人事上升至天道，既感恩天时之利，又赞地灵人杰，展现出理学“天人合一”的思想境界。尾联以景结情，“不信邻村是尘境，请看绿水锁红亭”，将现实景物诗意化，暗示此地已超脱凡俗，近乎理想中的道德之乡。全诗融情、景、理于一体，语言典雅，对仗精工，尤见宋诗理趣之美。

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1 《宋诗钞·晦庵诗钞》录此诗，评曰：“语意温厚，有乡党气象，非徒吟咏风景者比。”

2 清·纪昀《四库全书总目提要·晦庵集》云：“其诗多关乎礼乐教化，此类酬应之作，亦不离矩矱。”

3 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“朱子诗如理学议论，然遇乡社、题壁等作，时有清婉可诵者。”

4 《朱文公文集》卷五收录此诗，编者按：“此与陈龙洲唱酬，可见朱子与乡贤交游之实迹。”

5 《全宋诗》第32册据《朱文公文集》校录此诗，未加评语，然列于“酬赠类”中，归为重要作品。

以上为【谨次陈昭远丈龙洲乡社高韵并呈诸兄友】的辑评。