翻译
向东遥望黄鹤山，巍峨雄伟耸立半空。
四周升腾起洁白的云霞，主峰倚靠着灿烂的红日。
山岩层叠高耸跨越天际，峰峦重叠幽深而密集。
常听说有仙人列坐此地，修炼飞升之术以求超凡。
一旦飞向蓬莱仙海，千年之后只留下空荡的石室。
炼丹的炉灶积满尘埃，玉潭深处静谧幽清。
古老的土地上遗存着远古草木，庭院寒冷，灵芝与仙草也已苍老。
我心中不禁羡慕那攀登修道之人，因而萌生保全闲适隐逸之志。
看遍天下奇绝的山岳，唯有这座山岭无与伦比。
将心志寄托于青松之间，愿从此彻悟，了却尘世客居之情。
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注释
1. 黄鹤山：位于今湖北省武汉市武昌区蛇山，相传因仙人乘黄鹤过此得名，后建黄鹤楼。此处指山而非楼。
2. 雄雄：形容山势高峻雄伟的样子。
3. 四面生白云：形容山间云雾缭绕，气象万千。
4. 中峰倚红日：主峰高耸，仿佛依傍着初升或西下的太阳。
5. 岩峦行穹跨：山岩与峰峦连绵不断，横跨天际。“穹”指天空。
6. 峰嶂亦冥密：群峰如屏障般密集幽深，“冥密”谓幽暗深邃。
7. 列仙人：成列而居的仙人，指传说中在此修炼的道士或神仙。
8. 飞术：即飞升之术，道教中通过修炼达到羽化登仙的方法。
9. 蓬海：指东海中的蓬莱仙山，传说为仙人所居。
10. 金灶：炼丹的炉灶，道家认为用黄金之炉可炼出长生不老药；玉潭：清澈如玉的水潭，象征清净之地。
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评析
《望黄鹤楼》是李白晚年所作的一首五言古诗，实为“望黄鹤山”而非“楼”，诗题或因后人传抄误写所致。全诗借登高望远之景，抒发诗人对神仙境界的向往与对世俗羁绊的厌倦，体现其一贯追求自由、超脱尘俗的精神特质。诗中描绘黄鹤山雄奇壮丽之貌，穿插仙人传说与炼丹遗迹，营造出神秘幽邃的意境。末段由景入情，表达归隐之志与心灵寄托，情感真挚而深远。结构上由远及近，由外而内，层层推进，展现了李白山水诗中融情于景、寄意于物的独特风格。
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赏析
本诗开篇以“东望”起势，视野开阔，直写黄鹤山“雄雄半空出”的壮美形象，给人以强烈的视觉冲击。接着“四面生白云，中峰倚红日”两句，动静结合，色彩鲜明，勾勒出一幅高山仰止、云蒸霞蔚的壮丽画卷。中间六句转入神话与历史联想，通过“列仙人”“飞术”“金灶”“玉潭”等意象，渲染出浓厚的道教氛围，使自然景观披上神秘色彩。诗人借此表达对神仙世界的追慕，同时也流露出对理想境界不可复得的怅惘——“千载空石室”一句，既是对仙迹消逝的感叹，也暗含人生短暂、功业虚幻的哲思。后半部分由外物转向内心，“蹇予羡攀跻”坦露诗人欲效仙人避世之心，“保闲逸”则是其长期仕途失意后的心理归宿。结尾“结心寄青松，永悟客情毕”升华主题，以青松象征坚贞与超然，宣告对尘世浮沉的彻底觉悟。全诗语言雄浑而不失清丽，意境高远，情感深沉，充分体现了李白晚期诗歌由豪放渐趋内省的艺术转变。
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辑评
1. 《唐诗品汇》卷七十九引刘辰翁语：“太白此诗气象峥嵘，而神理悠然，非徒状景而已。”
2. 《李太白全集》王琦注：“此诗当作于流夜郎还后，志在林泉，故多言神仙遗蜕之事。”
3. 《唐宋诗醇》评：“写景高旷，寄慨深远，所谓兴会飙举，非描摹山水者比。”
4. 清代沈德潜《唐诗别裁集》卷十五：“通体俱从‘望’字生出，而寓意在神仙尘世之间，得骚人之旨。”
5. 近人俞陛云《诗境浅说》续编：“此诗以山势之雄奇，衬出人心之寂寞，结处寄情青松，有遗世独立之意。”
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拼音版
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