赠僧彦

1. 彦：指僧人法号或字，此处为被赠诗者。

2. 贺铸：北宋词人、诗人，字方回，号庆湖遗老，诗风沉郁苍劲。

3. 杖舄（xì）：拄杖穿鞋，指步行，代指出行拜访。

4. 几相从：多次相随、同行。

5. 弥天汉上翁：泛指声望极高的高僧。“弥天”形容其名声广大，“汉上”或指汉水之滨，亦可泛指南方。

6. 扬舲南浦：扬帆于南浦，指离别。舲，小船；南浦，古诗词中常用为送别之地。

7. 扫地北山空：喻指僧人去世。“扫地”比喻一切归于虚无，“北山”或实指其葬地或修行处。

8. 壮心脱落浮云外：壮志消尽，如浮云飘散，言理想破灭。

9. 病骨枝梧：身体瘦弱，勉强支撑。“枝梧”本义为支撑、抵拒，此处形容病体勉力维持。

10. 西岩旧桃李：西边山岩前所植桃李，喻僧人生前所留德泽或门徒弟子。

以上为【赠僧彦】的注释。

此诗为贺铸悼念一位法号“彦”的僧人所作，情感深沉，语言凝练。诗人通过追忆往昔交游、抒写生死离别之痛，表达对故友的深切怀念。诗中既有对青春过往的追思，也有对人生无常的感慨，更透露出自身年迈体衰、理想落空的悲凉心境。尾联以“旧桃李”象征僧人生前风范，寄寓精神不灭、后会有期的慰藉，含蓄隽永，余味悠长。

以上为【赠僧彦】的评析。

本诗结构严谨，情感层层递进。首联回忆昔年追随僧人求道问学的情景，“几相从”三字显出亲近与敬重，“弥天汉上翁”则烘托出对方德高望重的形象。颔联转写离别与死亡，“早恨”与“俄惊”形成时间上的紧迫感，凸显人生聚散无常之悲。颈联由外及内，转入诗人自身的境况描写，“壮心脱落”与“病骨枝梧”对照强烈，既见理想幻灭，又显生命衰颓，极具感染力。尾联宕开一笔，以“旧桃李”寄托希望，虽人事已非，但风物犹存，来日或可“共春风”，语意温厚，哀而不伤，体现了宋诗善用比兴、寓情于景的特点。全诗语言简练而意蕴深厚，是贺铸晚年诗风趋于沉郁顿挫的代表之作。

以上为【赠僧彦】的赏析。

1. 《宋诗钞·庆湖集》评贺铸诗：“笔力雄健，意气苍凉，晚岁益近工致。”此诗正可见其晚年风格之凝练深沉。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》称贺铸“诗格伉壮，时有俊语”，本诗“壮心脱落浮云外”一联可谓“俊语”之例。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评贺诗“往往以健笔写柔情，沉郁处似杜甫”，此诗情感跌宕，确有杜诗遗韵。

4. 《历代诗话》引宋人评语：“贺方回诗多羁愁旅思，间有怀人悼亡之作，凄恻动人。”此诗正属此类。

5. 《汉语大词典》“枝梧”条引此诗“病骨枝梧梦境中”为例句，足见其语言之典范性。

以上为【赠僧彦】的辑评。