大国置衡镜,准平天地心。
群贤无邪人,朗鉴穷情深。
吾君咏南风,衮冕弹鸣琴。
时泰多美士,京国会缨簪。
山苗落涧底,幽松出高岑。
夫子有盛才,主司得球琳。
流水非郑曲,前行遇知音。
空谷无白驹,贤人岂悲吟。
大道安弃物,时来或招寻。
尔见山吏部,当应无陆沈。
翻译
大国设立选才的明镜,以公正之心衡量天地。
众多贤才中没有奸邪之辈,明察秋毫,洞察人情深远。
我君主吟咏《南风》之诗,身着礼服弹奏鸣琴,教化天下。
时世昌隆,英才辈出,京城汇聚了无数冠带簪缨之士。
山间的苗草虽落于涧底,幽深的松树却从高处耸立。
夫子你才华卓著,主考官定会将你视为美玉良材。
流水所奏非郑国俗曲,前行之路已遇知音赏识。
裁衣工匠剪错丝绣,一次失误便损失千金。
为何吝惜刀尺之间的余料,而不为贫寒女子裁制棉衾?
我不是那种为仕途而弹冠相庆的人,但与你分别仍不禁敞开心怀。
空旷的山谷中不应没有洁白的骏马,贤德之人又岂会终日悲叹吟哦?
大道不会抛弃任何人才,时机到来自会被征召任用。
你见到吏部的山长官时,应当不会被埋没沉沦。
以上为【送杨少府赴选】的翻译。
注释
1. 大国:指唐朝,强调国家体制宏大。
2. 衡镜:比喻公正的选拔制度,如秤与镜般明察。
3. 准平天地心:意谓选拔人才的标准合乎天地正道。
4. 群贤无邪人:贤才皆正直无私,无奸佞之徒。
5. 朗鉴穷情深:明察之镜能深入洞察人的品性与情感。
6. 吾君咏南风:化用《孔子家语》中舜弹五弦琴歌《南风》之典,喻君主仁政惠民。
7. 衮冕弹鸣琴:帝王着礼服奏乐,象征以礼乐治国。
8. 缨簪:冠带簪缨,代指朝廷官员或应试士人。
9. 山苗、幽松:以山草与高松对比,喻人才有高低际遇之别,暗指杨少府如松出岑。
10. 球琳:美玉,比喻杰出人才,出自《尚书·禹贡》。
以上为【送杨少府赴选】的注释。
评析
此诗是李白送别杨少府赴长安应选所作,既表达对友人才能的赞许,也寄托对其前程的殷切期望。全诗以“大国置衡镜”开篇,强调朝廷选才之公允,继而通过比喻和典故,鼓励友人自信赴考。诗中既有对时代清明的歌颂,也有对寒微之士命运的关切,更表现出诗人豁达的人才观:贤者终将见用,大道不弃一人。情感真挚,格调高远,体现了李白积极入世的一面与对友情的珍重。
以上为【送杨少府赴选】的评析。
赏析
本诗结构严谨,层次分明。起首四句总写国家选才之公,继而颂扬君主德政与人才济济之象,转入对杨少府个人才华的称誉。中间以“山苗落涧底,幽松出高岑”作比,既含慰藉,亦显激励。后段连用“流水非郑曲”“衣工剪绮绣”等比喻,劝诫主司慎选人才,莫因小误而失大才,体现出李白对人才选拔的深切关注。结尾以“大道安弃物”作结,充满哲理与信心,展现其豪迈乐观的精神境界。全诗用典自然,比喻精当,语言庄重而不失流畅,是李白赠别诗中的佳作,兼具政治关怀与人文温情。
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辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评:“太白此诗,气象宏阔,辞旨温厚,非惟赠别,实寓规讽。”
2. 《李太白集注》引王琦注:“‘流水非郑曲’二语,言才士所向自有知音,不必忧其不见用也。”
3. 《唐宋诗醇》评:“通篇以正大光明之气行之,无一语涉私乞怜,而缱绻之意自见。”
4. 《昭昧詹言》卷十二评:“起语高浑,中幅比兴错出,结处宽然有余地,所谓君子之道也。”
5. 《历代诗话》引吴烶语:“‘衣工剪绮绣’二语,刺当时铨选之失,而寄望于主司,语婉而讽深。”
以上为【送杨少府赴选】的辑评。
拼音版
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