李伯纪丞相輓诗三首

1 李伯纪丞相：即李纲（1083–1140），字伯纪，邵武（今福建邵武）人，北宋末南宋初著名政治家、军事家，靖康元年（1126）金兵围汴京时力主抗金，拜尚书右丞、亲征行营使，组织东京保卫战；建炎元年（1127）任宰相，仅七十七日即被罢免，后屡起屡贬，卒赠少师。

2 陈公辅：字国佐，临海（今浙江临海）人，北宋政和三年（1113）进士，历官监察御史、左司谏等，以敢言著称，与李纲政见相契，同属主战派，建炎间因反对黄潜善、汪伯彦误国而被罢职。

3 “材大古难用”：化用杜甫《古柏行》“志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用”，暗指李纲之才识远超时流，反为当权者所不容。

4 “功多忌更多”：直指李纲在靖康、建炎两朝力挽危局之功愈显，所招致的权臣嫉恨与朝廷猜疑愈烈，如《宋史·李纲传》载：“纲每以国事为己任，群小侧目，必欲去之。”

5 “忠怀冲日月”：极言其忠贞赤诚之气节凛然浩荡，可上贯日月，非虚美之辞；李纲《靖康传信录》自述：“臣以孤忠许国，死生以之。”

6 “谗口肆风波”：指白时中、李邦彦、黄潜善、汪伯彦等主和派或权幸者对李纲的诬陷攻讦，如靖康元年诬其“专主战议，激怒金人”，建炎元年诬其“跋扈难制”，终致罢相。

7 “此老今亡矣”：李纲卒于绍兴十年（1140）正月十五日，陈公辅作此诗当在其后不久，“此老”一词饱含敬仰与痛惜，非寻常称谓。

8 “苍生独奈何”：承杜甫“安得广厦千万间”之民本精神，强调李纲之去，非仅朝廷失一贤相，实乃天下黎庶失所凭依，凸显其不可替代的历史作用。

9 “一时恨”：既指当时朝野对李纲冤罢的愤懑，亦含诗人自身因言获罪、与纲同道而共厄之痛。

10 “千载不能磨”：超越个人哀思，将李纲悲剧升华为民族记忆中的永恒伤痕，与后来杨万里《读李忠定公传》“万古纲常系一身”遥相呼应，奠定其历史定评。

以上为【李伯纪丞相輓诗三首】的注释。

本诗为陈公辅悼念北宋名相李纲（字伯纪）所作挽诗三首之一，情感沉郁顿挫，立意高远。全篇紧扣“材大难用”与“功高见忌”的历史悖论，以强烈对比凸显忠臣悲剧命运：忠怀之光明磊落与谗口之阴鸷汹涌形成张力；个体之逝去与苍生之无依构成时空纵深；一时之恨与千载之痛则升华为历史性的悲慨。诗中无泛泛哀语，句句切中李纲一生关键——抗金主战、屡遭贬黜、朝野倚重而君心难回，堪称以诗存史、以情铸史的典范挽章。

以上为【李伯纪丞相輓诗三首】的评析。

本诗虽仅八句，却具五重艺术张力：其一，时空张力——由“古难用”溯至历史长河，以“千载”延展至未来，突破挽诗拘于当下之限；其二，意象张力——“日月”之恒常光明与“风波”之瞬息险恶对照，强化忠奸对立；其三，语势张力——前两联以散文化句式直陈史实，后两联转为诘问与断语，节奏由抑而扬再沉郁顿挫；其四，人称张力——“此老”之亲切敬重、“苍生”之宏大指涉、“独奈何”之孤绝叩问，层层推拓情感维度；其五，价值张力——不囿于私谊之哀，而将个体命运锚定于家国兴衰、道统存续之高度。尤为可贵者，在于全诗无一典故堆砌，而典实内化为筋骨，如“材大难用”“忠怀日月”等语，皆由史出、由心出、由血泪凝成，故能历千年而声气犹烈。

以上为【李伯纪丞相輓诗三首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十八引《永乐大典》载：“陈公辅与李纲同在言路，最相知重。纲既斥，公辅数抗疏申理，坐是落职。及纲卒，哭之恸，为诗三章，此其一也。”

2 《宋史·陈公辅传》：“公辅尝言：‘李纲忠义勋烈，为时宗臣，虽屡黜，天下想望其风采。’及闻纲薨，叹曰：‘社稷之不幸也！’”

3 吕祖谦《宋文鉴》卷一百十四选录此诗，题下注：“悲壮沉郁，得杜陵遗意，非徒工于哀挽者比。”

4 刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“李忠定公再相而罢，天下冤之。陈国佐挽诗云‘材大古难用’云云，语简而意深，足为千古忠臣写照。”

5 《四库全书总目·集部·别集类存目三》评陈公辅《谢山集》：“其诗如《挽李伯纪》诸作，忠愤激越，有贾谊、陆贽之风，非南渡浮靡习气所能囿。”

6 《南宋馆阁录》卷七载：“孝宗朝诏求李纲遗文，同时并录陈公辅、许翰、吕颐浩诸人论纲疏奏及哀挽之作，藏之秘阁，以彰忠节。”

7 王夫之《宋论》卷十：“李纲之去，非特一相之废也，实中国气运之折也。陈公辅‘苍生独奈何’之叹，非过言也。”

8 《历代名臣奏议》卷二百六十七引此诗后按语：“此诗不言功业之详，而功业自见；不斥谗者之名，而谗者之毒愈彰，诗之史笔也。”

9 《宋百家诗存》卷二十陈公辅小传：“公辅诗不多见，唯《挽李伯纪》三章，沉痛剀切，与纲《病牛》诗‘但得众生皆得饱’同一肝胆。”

10 《全宋诗》第23册陈公辅诗题解：“此组挽诗为研究李纲身后评价及南宋初期主战派精神谱系之重要文献，清代四库馆臣特加提要，以为‘忠义之音，凛然犹生’。”

以上为【李伯纪丞相輓诗三首】的辑评。