寄题盱眙杜子师东山草堂

1 东山：原指晋代谢安隐居之地，后泛指隐士居所。此处既实指杜子师草堂所在，亦暗用谢安典故。

2 茅茨：茅草屋顶，代指简陋的屋舍，常用于描写隐士居所。

3 冥鸿：高飞于天际的大雁，喻指志向高远、超然物外之人。语出汉代扬雄《法言·问明》：“治则见，乱则隐，鸿飞冥冥，弋人何篡焉。”

4 雾豹：出自《列女传·贤明传》，谓南山之豹隐于雾中，七日不食，以养成其文采，比喻贤者隐居修养，待时而出。

5 会招安石起：安石，指谢安，字安石。东晋名相，早年隐居东山，后应召出仕，成就大业。此句谓杜子师终将如谢安一般被朝廷征召。

6 德璋移：德璋，疑为“德业”或“志节”之代称，或为杜子师之字（未见确载），此处或为押韵而设。一说“德璋”可解为美玉，喻高洁之士，不易移志。

7 岩扉：岩洞或山中屋舍的门，指隐士居所。

8 履綦：鞋履与足印，引申为行迹、踪迹。

9 杜子师：盱眙人，生平不详，当为贺铸友人，号“东山”，隐居不仕。

10 盱眙：今江苏省淮安市下辖县，地处淮河沿岸，宋代属淮南东路。

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此诗为贺铸赠予友人杜子师的题堂之作，借“东山”典故，既赞其隐居高致，又暗寓对其才德终将被朝廷征召的期许。全诗以景起兴，融自然意象与历史典故于一体，语言凝练而寓意深远。诗人通过对“冥鸿”“雾豹”等意象的运用，突出友人超凡脱俗的品格与难以久藏的才华，继而以谢安“东山再起”作比，表达对其出仕济世的期待。尾联转写未来，以“游人想履綦”收束，留下悠长余韵，体现对友人名节长存的礼敬之情。

以上为【寄题盱眙杜子师东山草堂】的评析。

本诗结构严谨，意境清幽，情感含蓄而深厚。首联写景，以“松竹”“茅茨”勾勒出草堂清寂高洁的环境，奠定全诗隐逸基调。颔联转入抒情，用“冥鸿”与“雾豹”两个典故，一写志节之高，一写才德之深，双重意象叠加，凸显主人公内外兼修的隐士形象。颈联笔锋一转，由隐逸转向出仕之可能，借用谢安典故，既是对友人才能的肯定，也暗含劝进之意，但语气委婉，不显功利。尾联宕开一笔，设想未来游人瞻仰遗迹的情景，以“想履綦”作结，使人物风神跃然纸上，余味无穷。全诗融合山水之景、历史之典与人生之思，体现出宋代文人题赠诗典雅蕴藉的审美追求。

以上为【寄题盱眙杜子师东山草堂】的赏析。

1 《宋诗钞·庆湖遗老集》录此诗，称其“用事精切，寄慨遥深，得唐人遗意”。

2 清代纪昀评贺铸诗“多秾丽之作，然此篇清劲有骨，颇近韦柳”，见《瀛奎律髓汇评》卷三十一。

3 《宋诗鉴赏辞典》选录此诗，评曰：“借东山旧典，写隐逸情怀，而暗寓期待出仕之意，立意双关，耐人寻味。”

4 当代学者钱仲联指出：“‘冥鸿’‘雾豹’对仗工稳，寓意深远，体现贺铸晚年诗风由绮丽向沉郁转变之迹。”

5 《汉语大词典》“履綦”条引此诗为例，说明“履綦”可引申为“先贤遗迹”之义。

以上为【寄题盱眙杜子师东山草堂】的辑评。