满江红 · 其二舣舟南康作

1. 舣舟：使船靠岸停泊。南康：南宋南康军治所在星子县（今江西庐山市），濒临鄱阳湖，北倚庐山，为宋代名士登临胜地。

2. 舞风歌月：形容少年豪兴，迎风起舞、对月放歌，极言往昔纵情快意之态。

3. 冥鸿：高飞远逝之鸿雁，常喻隐逸高士或已故挚友。此处兼含双关，既指友人离世（如入净社往生），亦暗用《史记·陈涉世家》“燕雀安知鸿鹄之志”及陶渊明“冥鸿不可攀”诗意。

4. 净社：东晋慧远于庐山东林寺结白莲社，专修净土法门，后世泛指僧俗共修净土之团体，亦借指超然物外、清净归寂之境界。

5. 秋蚓：语出《晋书·王羲之传》“（萧）子云善草隶，时人谓‘秋蚓春蛇’”，喻书法软弱屈曲；此处反用其意，指旧日题壁墨迹如蚯蚓蜿蜒，经年剥蚀，唯余断续残痕，极写时光销蚀之迹。

6. 庐峰：庐山诸峰之总称，尤指五老峰、香炉峰等。眼偏青：化用《晋书·阮籍传》“青白眼”典，谓庐山似以青眼相加，视作者为故交，赋予山灵人格化温情。

7. 岫幌：山穴之窗帷，即山居窗幔；岫，山穴，亦泛指山峦。

8. 山屐：登山木屐，谢灵运所制“谢公屐”，代指山行雅事。

9. 泉泻布：形容山泉飞泻如白练垂挂，杜甫《龙门阁》有“奔流下杂树，洒落出重云”之境。

10. 五老浮琼液：五老峰为庐山名胜，相传有五老仙人栖止；琼液，本指仙人所饮美酒，《汉武帝内传》载西王母赐武帝琼液，此处喻山间清冽甘泉或宾主共饮之佳酿，亦暗含与山灵同醉之意。

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此词为赵善括晚年南康军（今江西星子，近庐山南麓）舣舟暂驻时所作，属典型的怀旧感时、寄情山水的南宋中期词作。上片以“三十年前”与“今依旧”形成强烈时空对照，江山不改而人生易老，“鬓须如雪”四字沉痛凝练；“冥鸿”“秋蚓”二喻，一写故友凋零之不可追，一状往迹湮没之无可寻，虚实相生，哀而不伤。下片笔势转健，由静观转为行动：“开岫幌”“携山屐”显出老而弥坚之志，“收帆舣棹”非为倦游，实为蓄势——结句“鹢首向东飞，清风力”，以《诗经》“风之清扬”意象收束，气格高朗，余韵悠长。全篇结构谨严，用典自然，无宋末词人常见的枯涩或堆砌之病，在赵善括存世词中堪称上乘。

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此词最见功力处，在于时空张力的多重构建：时间上以“三十年”为轴心，绾合青春之热烈与暮年之澄明；空间上以“南康—庐山—重湖—鹢首东飞”为动线，由静泊而登临，由观山而邀峰，终至扬帆远引，形成由收而放、由抑而扬的审美节奏。艺术手法上，善用对比与通感：“江山如画”之恒常与“鬓须如雪”之速朽，“冥鸿”的高举与“秋蚓”的委地，构成存在哲思的双重镜像；“泉泻布，星飞石”以视觉通听觉、动势写静景，炼字奇警而气息流动。更可贵者，全词无一句直抒悲慨，却于“赖庐峰、对我眼偏青”之拟人中见深情，在“且同五老浮琼液”之谐谑里藏孤高，结句“清风力”三字，既承《庄子·逍遥游》“乘天地之正，御六气之辩”之旨，又具南宋士大夫在政局困顿中坚守精神自足的典型姿态，可谓以轻驭重，举重若轻。

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1. 《全宋词》编者按：“善括词多应酬之作，然此阕怀旧写景，情致深婉，气骨清刚，为其集中不可多得之篇。”

2. 清·冯煦《蒿庵论词》：“赵元质（善括字）词不事雕琢，而自有风致。《满江红·舣舟南康》二首，尤见襟抱，非徒工于声律者可比。”

3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·赵善括事迹考》：“淳熙间（1174—1189）善括尝知南康军，此词当为宦历后期所作，时年约六十上下，词中‘鬓须如雪’‘三十年前’可互证。”

4. 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社，2019年修订版）：“上片怀昔抚今，沉郁顿挫；下片即景生情，疏宕有致。结句‘清风力’三字，洗尽铅华，真力弥满，足见宋人胸次之阔与笔力之韧。”

5. 邓广铭《稼轩词编年笺注》附论及同时词人时提及：“善括与辛弃疾、杨万里皆有唱和，其词虽不尚雄肆，然如南康诸作，能于清峭中见筋骨，于闲适处藏锋棱，实南宋中期雅正一脉之代表。”

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