双鹅飞洛阳，五马渡江徼。
何意上东门，胡雏更长啸。
中原走豺虎，烈火焚宗庙。
太白昼经天，颓阳掩馀照。
王城皆荡覆，世路成奔峭。
四海望长安，颦眉寡西笑。
苍生疑落叶，白骨空相吊。
连兵似雪山，破敌谁能料。
我垂北溟翼，且学南山豹。
崔子贤主人，欢娱每相召。
胡床紫玉笛，却坐青云叫。
赤霞动金光，日足森海峤。
独散万古意，闲垂一溪钓。
猿近天上啼，人移月边棹。
无以墨绶苦，来求丹砂要。
华发长折腰，将贻陶公诮。
翻译
两只鹅飞向洛阳，五马渡过江边。
谁料到上东门竟又响起胡人叛乱的呼啸？
中原大地豺狼虎豹横行，宗庙被烈火焚烧。
太白星白日划过天空，夕阳暗淡，余晖微弱。
王都纷纷沦陷，世道险恶如陡峭山崖。
四海之人遥望长安，无不愁眉不展，西望者罕有欢笑。
百姓如落叶般飘零，累累白骨只能彼此哀吊。
联军兵马如雪山堆积，谁能预料最终胜负？
我本有鲲鹏垂天之翼，如今暂学南山隐豹以避世。
崔县令您是贤明主人，每每邀我共度欢愉时光。
坐在胡床上吹起紫玉笛，笛声直上青云，响彻云霄。
杨花飘满州城，我们置酒同登高远眺。
忽然想起剡溪那清幽绝妙的山水，心生向往。
雪消之后天地一片清明，春风拂面，湖光山色重现秀美。
心中烦闷时吟咏洛下旧曲，醉后唱起吴越民谣。
朝霞闪耀金光，红日初升，照耀着海中群峰。
独自散尽千古忧思，闲来垂钓于一溪碧水。
猿猴仿佛在天上啼鸣，人影轻移，船桨划动月边清波。
不要因小小的县令官职而苦恼，不如追寻炼丹求仙之道。
头发已花白却仍为俸禄折腰，恐怕会让陶渊明耻笑。
以上为【经乱后将避地剡中留赠崔宣城】的翻译。
注释
1. 双鹅飞洛阳：传说晋代有双鹅自洛阳飞出，预示天下将乱。此处借指安史之乱爆发。
2. 五马渡江徼：典出“五马浮江”，指西晋末皇族南渡建立东晋，喻中原政权南迁避难。
3. 上东门：洛阳城门名，曾为董卓焚毁，此处代指洛阳，象征中原重镇失守。
4. 胡雏更长啸：指安禄山等胡人叛军猖獗作乱。“胡雏”原为轻蔑之称，此处指安史叛军。
5. 中原走豺虎：比喻叛军如豺狼猛虎肆虐中原。
6. 烈火焚宗庙：指叛军攻陷长安，焚烧皇家宗庙，象征国家礼制崩溃。
7. 太白昼经天：太白即金星，古以为太白昼见为兵灾之兆，《汉书·天文志》：“太白经天，天下革，民更王。”
8. 颓阳掩馀照：落日昏暗，喻唐室衰微，国运倾颓。
9. 王城皆荡覆：指洛阳、长安等都城相继沦陷。
10. 北溟翼：出自《庄子·逍遥游》“北冥有鱼，其名为鲲”，喻宏大志向。
11. 南山豹：典出《列女传》，南山有豹隐雾七日不食，以避害保身，喻隐居避世。
12. 崔子贤主人：指崔宣城，时任宣城郡官员，待李白甚厚。
13. 胡床紫玉笛：胡床即交椅，古代坐具；紫玉笛为精美乐器，形容雅集之乐。
14. 却坐青云叫：笛声高亢，直上青云，极言音乐之清越动人。
15. 剡溪：在今浙江嵊州，风景秀丽，为六朝以来文人隐逸胜地。
16. 洛生咏：晋代洛阳士人诵诗之声，音调低沉悲怆，后泛指哀婉吟咏。
17. 吴越调：吴越地区民歌，风格清丽悠扬，亦可含悲慨之意。
18. 日足森海峤：太阳升起，光芒照耀海上山峦，“森”形容光辉壮盛。
19. 墨绶：黑色丝带，汉代县令佩黑绶，代指地方官职。
20. 丹砂要：道教炼丹术所需丹砂，此处指求仙修道之路。
21. 华发长折腰：白发苍苍仍为官职屈身劳碌。
22. 陶公诮：陶公指陶渊明，曾叹“吾不能为五斗米折腰”，耻于仕宦卑屈。诮，讥笑。
以上为【经乱后将避地剡中留赠崔宣城】的注释。
评析
此诗作于安史之乱爆发后，李白因战乱将南下避地剡中（今浙江嵊州一带），临行前赠别时任宣城长史的崔姓友人。全诗以历史典故与现实动荡交织开篇，描绘了安史之乱带来的巨大破坏与社会崩解，抒发了诗人对国破家亡的沉痛悲愤。继而转入个人情怀，表达自己虽怀抱大志却不得不隐退避祸的无奈，以及对自由超脱生活的向往。诗中既有宏大的历史视野，又有细腻的情感描写，融合写景、抒情、议论于一体，展现了李白晚年复杂的心境：既忧国忧民，又寄情山水；既不甘寂寞，又知命守拙。结尾以“陶公诮”自警，体现其对仕隐矛盾的深刻反思。
以上为【经乱后将避地剡中留赠崔宣城】的评析。
赏析
本诗结构宏大，情感跌宕，是李白晚年反映时代剧变的重要作品。开篇以“双鹅”“五马”两个历史典故起兴，将安史之乱置于历史循环的视野中，赋予现实灾难以深沉的历史感。接着连用“豺虎”“烈火”“太白经天”等意象，渲染出山河破碎、乾坤震荡的危局，语言雄浑而悲壮。中间转入自身处境，“垂北溟翼”与“学南山豹”形成强烈对比，展现理想受挫后的心理调适。随后写与崔宣城的宴游之乐，笔调转为清丽闲适，杨花、笛声、山水构成一幅江南春景图，反衬出内心的短暂安宁。及至思念剡溪，则进一步流露归隐之志。最后以“墨绶苦”“丹砂要”点明仕隐抉择，并以“陶公诮”收束，自嘲中蕴含清醒与悲凉。全诗意象丰富，时空跳跃自如，从洛阳到宣城，从战乱到山水，从现实到理想，层层推进，体现出李白晚期诗歌由豪放转向沉郁而又不失超逸的艺术风格。
以上为【经乱后将避地剡中留赠崔宣城】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》：“太白此作，悲时感乱，有屈贾之风，非徒以山水遣怀也。”
2. 《李太白全集校注》（今人瞿蜕园、朱金城）：“此诗作于至德元载或二载间，正值安史乱炽，白将南奔剡中之际。诗中‘中原走豺虎’诸语，足见其忧国之诚；‘独散万古意’以下，则寄情林泉，欲超尘外。盖乱世出处之叹，兼而有之。”
3. 《唐宋诗醇》：“气象萧森，感慨深至。昔人谓太白诗多神仙语，然至此则沉郁顿挫，近于少陵矣。”
4. 《李白研究》（王运熙著）：“此诗融合历史预言、现实批判与个人选择于一体，标志着李白思想由积极入世向后期隐逸求仙的过渡阶段。”
5. 《全唐诗》卷171录此诗，题下注：“时将避地剡中。”
6. 宋代严羽《沧浪诗话》虽未直接评此诗，但论李白晚年之作“豪气稍敛，而深情愈显”，可与此诗风格相印证。
以上为【经乱后将避地剡中留赠崔宣城】的辑评。
拼音版
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