因予同年，乐安公时，谒于公馆。
时曰：“此吾宗居丰城之叔，月湖先哲同叔之五世孙。
敬持家谱，敢与一言，以示后人。”
余于尚书公忝居，后时系同年。
况其来，乃仁人孝子之意，可无一言以应之？
夫何之姓，韩之讹，皆所封唐。
叔虞之后，支分派别，一而二，二而十、百、千，及其间分徙、继赘、商旅、游宦之不一，时异地殊，不相去属，遂为异宗。
各族之别，然其一本之未所有不同也。
按谱：丰城之何，分于崇仁之月湖，始出于唐令之易于。
盖易于仕唐，为益昌令时，诏下病民莫甚，于曰：“吾敢爱一身，以病万氏哉！”
遂自焚其诏，何之善庆根本于此。
我朝同叔，登名进士，历官刑部尚书，持赠银青光禄大夫。
其善庆发于月湖者，盛矣。
迨理顺赘于石塘，徐遂徙于荣塘，至诞孚继承儒风，卓然乡邑之长者，其善庆迁延于丰城者，远矣。
然世族不可以无谱，世谱不可以诬妄。
是谱之修，真切实确。
自易于至同叔凡十世，远者谨书其相承之次。
自同叔至诞孚凡五世，近者也备书其昭穆之伦。
三世之旁之伯颜分居清江，五世之旁之季良分居乐安，斯时之昭穆不能悉述，惟掇其节要，彼此各书，使互有所考，若然则亲疏不失，恩义自生，仁人孝子之意，流通于其间矣。
呜呼！
世之名门右族，有失祖宗于三五世之后者，反视内顾，岂不痛哉？
今诞孚是举，则上而祖宗之远有所传，下而子孙之方来有所本，谓仁人孝子，庶乎近矣！
是为序。
赐进士弟翰林院修撰吉水文天祥书。
注释
以上为何氏初修族谱序的注释。
拼音版
hé shì chū xiū zú pǔ xù。
何氏初修族谱序。
wén tiān xiáng。
文天祥。
yǔ cháng lǚ jū jiāng chéng shí，
予尝旅居江城时，
yǒu fēng chéng qí yì hé jūn dàn fú。
有丰城耆逸何君诞孚。
yīn yǔ tóng nián，
因予同年，
lè ān gōng shí，
乐安公时，
yè yú gōng guǎn。
谒于公馆。
shí yuē cǐ wú zōng jū fēng chéng zhī shū，
时曰：“此吾宗居丰城之叔，
yuè hú xiān zhé tóng shū zhī wǔ shì sūn。
月湖先哲同叔之五世孙。
jìng chí jiā pǔ，
敬持家谱，
gǎn yǔ yī yán，
敢与一言，
yǐ shì hòu rén。
以示后人。
yú yú shàng shū gōng tiǎn jū，
”余于尚书公忝居，
hòu shí xì tóng nián。
后时系同年。
kuàng qí lái，
况其来，
nǎi rén rén xiào zǐ zhī yì，
乃仁人孝子之意，
kě wú yī yán yǐ yīng zhī fū hé zhī xìng，
可无一言以应之？ 夫何之姓，
hán zhī é，
韩之讹，
jiē suǒ fēng táng。
皆所封唐。
shū yú zhī hòu，
叔虞之后，
zhī fēn pài bié，
支分派别，
yī ér èr，
一而二，
èr ér shí bǎi qiān，
二而十、百、千，
jí qí jiān fēn xǐ jì zhuì shāng lǚ yóu huàn zhī bù yī，
及其间分徙、继赘、商旅、游宦之不一，
shí yì dì shū，
时异地殊，
bù xiāng qù shǔ，
不相去属，
suì wèi yì zōng。
遂为异宗。
gè zú zhī bié，
各族之别，
rán qí yī běn zhī wèi suǒ yǒu bù tóng yě。
然其一本之未所有不同也。
àn pǔ fēng chéng zhī hé，
按谱：丰城之何，
fēn yú chóng rén zhī yuè hú，
分于崇仁之月湖，
shǐ chū yú táng lìng zhī yì yú。
始出于唐令之易于。
gài yì yú shì táng，
盖易于仕唐，
wèi yì chāng lìng shí，
为益昌令时，
zhào xià bìng mín mò shén，
诏下病民莫甚，
yú yuē wú gǎn ài yī shēn，
于曰：“吾敢爱一身，
yǐ bìng wàn shì zāi suì zì fén qí zhào，
以病万氏哉！”遂自焚其诏，
hé zhī shàn qìng gēn běn yú cǐ。
何之善庆根本于此。
wǒ cháo tóng shū，
我朝同叔，
dēng míng jìn shì，
登名进士，
lì guān xíng bù shàng shū，
历官刑部尚书，
chí zèng yín qīng guāng lù dài fu。
持赠银青光禄大夫。
qí shàn qìng fā yú yuè hú zhě，
其善庆发于月湖者，
shèng yǐ。
盛矣。
dài lǐ shùn zhuì yú shí táng，
迨理顺赘于石塘，
xú suì xǐ yú róng táng，
徐遂徙于荣塘，
zhì dàn fú jì chéng rú fēng，
至诞孚继承儒风，
zhuō rán xiāng yì zhī zhǎng zhě，
卓然乡邑之长者，
qí shàn qìng qiān yán yú fēng chéng zhě，
其善庆迁延于丰城者，
yuǎn yǐ。
远矣。
rán shì zú bù kě yǐ wú pǔ，
然世族不可以无谱，
shì pǔ bù kě yǐ wū wàng。
世谱不可以诬妄。
shì pǔ zhī xiū，
是谱之修，
zhēn qiè shí què。
真切实确。
zì yì yú zhì tóng shū fán shí shì，
自易于至同叔凡十世，
yuǎn zhě jǐn shū qí xiāng chéng zhī cì。
远者谨书其相承之次。
zì tóng shū zhì dàn fú fán wǔ shì，
自同叔至诞孚凡五世，
jìn zhě yě bèi shū qí zhāo mù zhī lún。
近者也备书其昭穆之伦。
sān shì zhī páng zhī bó yán fēn jū qīng jiāng，
三世之旁之伯颜分居清江，
wǔ shì zhī páng zhī jì liáng fēn jū lè ān，
五世之旁之季良分居乐安，
sī shí zhī zhāo mù bù néng xī shù，
斯时之昭穆不能悉述，
wéi duō qí jié yào，
惟掇其节要，
bǐ cǐ gè shū，
彼此各书，
shǐ hù yǒu suǒ kǎo，
使互有所考，
ruò rán zé qīn shū bù shī，
若然则亲疏不失，
ēn yì zì shēng，
恩义自生，
rén rén xiào zǐ zhī yì，
仁人孝子之意，
liú tōng yú qí jiān yǐ。
流通于其间矣。
wū hū shì zhī míng mén yòu zú，
呜呼！世之名门右族，
yǒu shī zǔ zōng yú sān wǔ shì zhī hòu zhě，
有失祖宗于三五世之后者，
fǎn shì nèi gù，
反视内顾，
qǐ bù tòng zāi jīn dàn fú shì jǔ，
岂不痛哉？今诞孚是举，
zé shàng ér zǔ zōng zhī yuǎn yǒu suǒ chuán，
则上而祖宗之远有所传，
xià ér zǐ sūn zhī fāng lái yǒu suǒ běn，
下而子孙之方来有所本，
wèi rén rén xiào zǐ，
谓仁人孝子，
shù hū jìn yǐ shì wèi xù。
庶乎近矣！是为序。
cì jìn shì dì hàn lín yuàn xiū zhuàn jí shuǐ wén tiān xiáng shū。
赐进士弟翰林院修撰吉水文天祥书。
以上为何氏初修族谱序的拼音版。