翻译
圣人与上天相通，已降下诏令宽赦刑狱、安抚市井。
美好的消息在夜里传遍街巷，湿润的云层清晨便覆盖了台阶。
退朝之后百官议论纷纷，宫槐在晨光中显得格外明媚。
想要夸耀精巧的雕饰技艺，特意在衣袖上染上朱红与靛蓝。
我正执笔侍立一旁，尚不敢贸然将这场瑞雪写成祥瑞之兆。
而你仍在殿前伏阁力争，高远的言论也稍稍慰藉人心。
雪花飘落时断时续，弥漫飞扬，春风和煦之气随之升腾。
神龙长久潜藏，一旦发怒，其势必将倍增。
不久当可见三场瑞雪降临，届时将欢欣拜舞，万岁同庆。
归来后到你家中畅饮，酣醉咏诗，追步《既醉》篇的意境。
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注释
1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序用韵作诗，是唱和诗的一种形式。
2. 王觌（dí）：字明叟，北宋官员，以直言敢谏著称，时任正言（谏官）。
3. 正言：官名，属谏院，掌规谏讽谕。
4. 圣人与天通：指皇帝受命于天，能感应天意，常用于颂扬君主德行感天。
5. 宽狱市：放宽刑罚，安抚百姓，指朝廷施行仁政。
6. 湿云朝覆砌：清晨湿重的云层低垂，仿佛覆盖台阶，形容雪前气象。
7. 退朝后：指早朝结束后，群臣议论政事。
8. 宫槐：皇宫中的槐树，象征朝廷。媚：明媚，此处形容景色美好。
9. 剪刻工：指雕刻或织绣等精细工艺，或喻文章辞藻之工巧。
10. 朱蓝袂：红色与蓝色的衣袖，古代官员服饰色彩，或指刻意修饰外表。
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评析
此诗为苏轼次韵王觌所作《正言喜雪》而写，借雪抒怀，表面写瑞雪之喜，实则寄寓政治期待与士人风骨。诗中“圣人与天通”起笔庄重，呼应帝王施仁政之象；“宽狱市”暗指新政缓刑恤民之举。然苏轼并未一味颂扬，而是以“未敢书上瑞”表达审慎态度，体现其对现实政治的清醒认知。王觌伏阁直谏之事穿插其间，凸显士大夫的责任担当。后段以“神龙久潜伏”喻贤臣待时而动，寄托变革可期之愿。结尾归于宴饮酬唱，由政事转入文酒之乐，收束自然。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言典雅而意蕴深沉，展现了苏轼在政治敏感时期复杂微妙的心态。
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赏析
本诗结构严谨，层次分明。开篇以“圣人与天通”确立庄严基调，借天象与政令相感应的传统观念，引出“宽狱市”的仁政举措，赋予瑞雪以政治象征意义。中间写景叙事交融，“湿云朝覆砌”细腻描绘雪前景象，营造静谧氛围；“色映宫槐媚”则转为视觉美感，暗示朝堂清明之象。然而苏轼并不盲从颂圣，一句“未敢书上瑞”陡然转折，表现出他对祥瑞之说的理性警惕，与王觌“伏阁争”的刚直形象相呼应，彰显士人独立精神。后半以“神龙久潜伏”作比，气势磅礴，预示贤才奋起、政局振兴的希望，情感由沉郁转向激昂。结尾回归日常，以“饮君家”“追《既醉》”收束，化宏大叙事于平淡交游之中，余韵悠长。全诗用典自然，对仗工稳，兼具哲理深度与艺术美感，典型体现苏轼“以议论入诗”而又不失诗意的风格特征。
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辑评
1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗因雪及政，托物寓意，不独工于词藻，尤见忠爱之心。”
2. 清·纪昀《苏文忠公诗集辑注》：“起结庄重，中幅跌宕有致。‘未敢书上瑞’五字，足见其持论之慎。”
3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“苏诗每于应酬中见胸襟，此篇尤为显著。王觌争谏事，借此点出，非泛然唱和者所能及。”
4. 钱钟书《谈艺录》：“东坡和作，往往胜于原唱。此诗借瑞雪抒孤怀，语虽温厚，意实深微，所谓‘温柔敦厚而不失风骨’者也。”
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拼音版
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