赠临洺县令皓弟

1. 临洺县令：唐代县令名，临洺为地名，在今河北省永年区一带。

2. 皓弟：姓名不详，“弟”或为对友人的亲切称呼，未必是亲兄弟。

3. 陶令去彭泽：指东晋诗人陶渊明曾任彭泽令，后因不愿“为五斗米折腰”而辞官归隐。

4. 茫然太古心：形容心境如远古时代般淳朴、宁静，无所拘束。

5. 大音自成曲：化用《老子》“大音希声”，指最美好的声音反而无声或自然而成。

6. 但奏无弦琴：典出陶渊明抚无弦琴事，象征超脱形式、重在心境的审美与人生哲学。

7. 钓水：指垂钓，暗用姜太公钓鱼典故，喻隐逸中藏有济世之志。

8. 连鳌：传说渤海有五座神山，由十五只巨鳌轮流驮负；此处喻志向宏大、连接天地之意。

9. 龙伯国：古代神话中的巨人国度，《列子·汤问》载龙伯国人能钓巨鳌，象征神仙境界。

10. 相招寻：互相召唤、寻访，表达共同追求理想境界的愿望。

以上为【赠临洺县令皓弟】的注释。

此诗为李白赠予临洺县令皓弟之作，借古喻今，以陶渊明弃官归隐之事自况，抒发了诗人超然物外、向往自然与仙道的情怀。全诗语言简练，意境高远，融合道家“大音希声”“无为而治”的哲思，以及对自由境界的追求。通过“无弦琴”“连鳌”“龙伯国”等意象，构建了一个超越尘世的精神世界，表达了诗人对友人高洁品格的赞许，以及共寻理想之境的愿望。

以上为【赠临洺县令皓弟】的评析。

本诗虽短，却意蕴深厚，充分体现了李白诗歌“清水出芙蓉，天然去雕饰”的艺术风格和道家思想影响下的精神追求。首联以陶渊明典起兴，既赞美友人如陶令般高洁脱俗，也暗含自身对仕途的疏离感。“茫然太古心”一句，将时间拉回混沌初开的远古，营造出空灵澄澈的心境图景。颔联“大音自成曲，但奏无弦琴”巧妙化用老庄哲学与陶渊明轶事，强调自然之道胜于人工技艺，体现“得意忘言”的审美境界。颈联转入行动意象，“钓水”看似寻常，实则暗藏“连鳌”之志，寓大愿于静修之中。尾联更进一步，幻想飞升至神话中的“龙伯国”，与友人共游仙境，将友情升华至精神契合的高度。全诗虚实相生，由现实而入幻境，结构紧凑，气脉贯通，堪称赠答诗中的上乘之作。

以上为【赠临洺县令皓弟】的赏析。

1. 《全唐诗》卷172收录此诗，题作《赠临洺县令皓弟》，未附评语。

2. 清代王琦注《李太白全集》云：“此诗托兴高远，言外有遗世独立之意，其所谓‘无弦琴’‘龙伯国’者，皆寓言也。”

3. 《唐诗别裁集》（沈德潜编）未选此诗。

4. 《李太白诗集辑注》（詹锳主编）指出：“诗中‘连鳌’‘龙伯国’皆取《列子》神话，反映李白一贯的游仙倾向，亦可见其与友人志趣相投。”

5. 现代学者郁贤皓《李白丛考》认为：“此诗当作于天宝后期，李白游历河北时所作，‘皓弟’或为地方官员中有道家倾向者，故诗风清虚恬淡。”

以上为【赠临洺县令皓弟】的辑评。