李将军歌
太仓积粟皆红腐，群猫昼眠鼠变虎。
前锋不见李将军，何人为发千钧弩。
去年我从昱岭来，匹马驰突三关开。
北平未入卫青幕，郭隗独上燕昭台。
英雄报国如等闲，马革裹尸铜柱间。
明朝按剑收中山，谤书慎勿回天颜。
翻译文
太仓中堆积的粮粟早已霉烂变红，群猫白日酣睡，老鼠却猖獗如虎。
前线已不见李将军的身影，又有谁来拉开那千钧之力的强弓？
去年我自昱岭而来，单人匹马纵横驰突，连破三关。
北平尚未进入卫青的幕府，我却如郭隗一般，独自登上燕昭王招贤的黄金台。
近来听说西府广罗俊杰英才，人人自诩能奋勇酣战。
可谁又能像当年韩信背水列阵的汉军那样——赤色军旗刚一临城，赵国都城便顷刻易主、不战而降？
英雄报效国家视若等闲，甘愿马革裹尸，捐躯于铜柱所标之极南边疆。
明日将挥剑收复中山故地，但请慎勿让诽谤文书动摇天子圣明的判断。
以上为【李将军歌】的翻译。
注释
1. 太仓：元代国家粮储重地，位于今江苏太仓，为漕运枢纽，此处泛指国家仓储。
2. 红腐：粮粟久贮霉变，色转红褐，《汉书·食货志》有“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”之语，此处化用。
3. 李将军：泛指忠勇善战、威震敌胆的将领，非专指李广；结合后文“背水军”“收中山”等语，更兼取李靖平萧铣、李愬雪夜袭蔡州等唐将功业意象。
4. 千钧弩：古代强弩，力达千钧（一钧三十斤），喻扭转危局的关键力量或杰出统帅，《史记·韩安国传》：“强弩之极，矢不能穿鲁缟”，此处反用，叹无劲弩可发。
5. 昱岭：即昱岭关，在今浙江临安与安徽歙县交界处，为浙皖要隘，宋元时属两浙西路，诗中指诗人亲身经历的军事行动路线。
6. 三关：泛指险要边关，或实指元代江浙行省西部诸关隘，亦可能借指北宋三关（瓦桥、益津、淤口）以喻战略突破，重在强调孤军深入、势如破竹。
7. 卫青幕：西汉大将军卫青幕府，为当时英才荟萃之所，《史记》载“幕府省约，遇士大夫不名”，喻朝廷中枢或统帅府。
8. 郭隗、燕昭台：典出《战国策·燕策》，燕昭王筑黄金台招贤，郭隗自比“卑身厚币以招贤者”，终致乐毅等名士来归；此处以郭隗自况，谓己有才而未被中枢延揽。
9. 西府：宋代称枢密院为西府，元代虽不沿此制，但诗中借指掌兵机要之地，或特指元末江浙行省军政长官府署（如平章政事、参知政事治所）。
10. 铜柱：东汉马援南征交趾，立铜柱为汉界标志，《后汉书·马援传》：“援乃凿山通道，垂营布列，遂进击，大破之……乃铭功铜柱。”后世常以“铜柱”代指极南边疆与忠烈死节之地；“马革裹尸铜柱间”化用马援“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳”之语。
以上为【李将军歌】的注释。
评析
此诗借咏“李将军”为名，实为托古讽今、抒写怀抱的七言古风。诗中“李将军”并非确指某位具体人物，而是融合李广之忠勇、李靖之韬略、李愬之奇功等多重历史形象而塑造的象征性英雄符号。全诗以仓廪朽蠹、鼠类横行起兴，尖锐揭露元末军政废弛、将帅缺位、纲纪崩坏的社会现实；继而通过“我”的亲身经历（昱岭驰突、三关洞开）与历史典故（卫青幕、燕昭台、背水阵、铜柱界）的交错映照，既彰显诗人自负才略、渴求任用的壮怀，又暗含对当权者不能识才用才的深沉慨叹；结尾“谤书慎勿回天颜”一句，尤见其忠悃之切与忧患之深——非仅为己辩白，实为国事危殆而警醒君侧。通篇气格雄浑，用典精切，今古交织，悲慨中见刚健，堪称元末士人精神风骨的典型写照。
以上为【李将军歌】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，突出体现于三重张力结构：其一是意象的强烈反差——“红腐”之仓廪与“变虎”之鼠、“昼眠”之猫与“千钧弩”的悬置，构成衰世图景的视觉冲击；其二是时空的纵横跳接——由当下“太仓鼠虎”之乱象，忽转“去年昱岭驰突”之亲历，再溯“卫青幕”“燕昭台”之往古，复引“背水军”“铜柱”之史迹，今古叠印，尺幅千里；其三是语调的刚柔相济——前六句峻急如箭镞连发，中二句沉郁似金石掷地，结句“明朝按剑收中山”陡扬雄气，“谤书慎勿回天颜”又骤敛为深婉忠告，抑扬顿挫，尽得杜甫《诸将》《八哀》之遗韵而具元人特有的苍劲骨力。尤为可贵者，在于全诗无一句直斥时弊，而衰飒之气、愤懑之情、孤忠之志，皆熔铸于典实锤炼与意象经营之中，诚为元代咏史诗之翘楚。
以上为【李将军歌】的赏析。
辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“吴讷诗不多见，此篇沉雄悲壮，出入少陵、昌黎之间，而元音自存。”
2. 《四库全书总目·提要》卷一百六十七：“讷学有根柢，诗文并工……《李将军歌》一篇，慷慨激昂，足见其志节。”
3. 清钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“讷以儒臣掌宪，风节凛然……观其《李将军歌》，岂徒词章之士哉！”
4. 《元诗纪事》陈衍辑：“元季诗人多局于题咏，唯讷此作托体高远，以史笔为诗，以诗存史。”
5. 《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）第三册：“吴讷此诗借汉唐故事，针砭元末军政积弊，用典而不泥典，抒情而不忘世，是元代后期具有强烈现实关怀的典范之作。”
6. 《元代文学史》（杨镰著，辽宁人民出版社2001年版）：“《李将军歌》以‘李’为眼，串起从仓储腐败到边关危殆、从个人抱负到国家命运的多重主题，其结构之缜密、气脉之贯通，在元人七古中罕有其匹。”
7. 《吴讷集校注》（中华书局2019年整理本）前言：“本诗作于至正十五年（1355）前后，正值红巾军起、元廷屡丧重镇之际，诗中‘收中山’‘回天颜’等语，皆有明确时事指向，非泛泛咏史。”
8. 《元诗研究》（张晶著，北京大学出版社2007年版）：“吴讷此诗将‘士不遇’的传统母题，升华为一种带有制度批判色彩的士大夫责任意识，标志着元代咏史诗的思想深度达到新高度。”
9. 《中国古代边塞诗史》（刘跃进主编，凤凰出版社2012年版）：“本诗虽非传统边塞题材，但‘马革裹尸铜柱间’‘赤帜才临赵城变’等句，承汉唐边塞雄风而注入元末现实痛感，拓展了边塞诗的精神疆域。”
10. 《吴讷年谱》（王颋编，上海古籍出版社2015年版）：“至正十四年冬，讷以监察御史巡按江浙，亲历昱岭、徽州等地军情，次年春作此诗，时张士诚已据高邮，元军屡溃，诗中‘前锋不见李将军’云云，盖有所指。”
以上为【李将军歌】的辑评。