对芳尊

1. 芳尊：芳香的酒杯，尊同“樽”，指酒器，此处代指美酒。

2. 醉来百事何足论：醉后觉得世间一切事务都不值得谈论，表达对世事的漠然态度。

3. 遥见青山：远远望见青翠的山峦，象征自然的清净与超脱。

4. 始一醒：才稍稍清醒过来，暗示醉意中因自然之美而获得短暂的精神清明。

5. 欲著接䍦：想要戴上接䍦（古代的一种头巾，常为士人所戴），表示试图恢复仪态或理性。

6. 接䍦：亦作“接篱”，古时一种可以垂下的头巾，晋代山简饮酒时常戴此巾，后用以形容狂放不羁的名士风度。

7. 还复昏：却又重新陷入昏沉，既可指生理上的醉态复发，也可喻精神上再度沉入迷茫或超然忘世之境。

以上为【对芳尊】的注释。

此诗通过饮酒醉态与自然景物的对照，表现诗人超脱尘世、放达不羁的精神状态。诗中“醉来百事何足论”直抒胸臆，传达出对世俗事务的轻蔑；而“遥见青山始一醒”则借自然之清幽引发短暂觉醒，但最终仍归于混沌，体现内心矛盾与精神追求之间的拉扯。全诗语言简淡，意境深远，展现了韦应物特有的冲和淡远风格，亦透露出盛唐向中唐过渡时期士人内心的孤寂与疏离。

以上为【对芳尊】的评析。

这首小诗仅四句，却层次分明，意蕴丰富。首句“对芳尊”点明情境——独酌饮酒，次句“醉来百事何足论”直写心绪，将世事弃之如敝履，显现出强烈的厌世与超脱情绪。第三句笔锋一转，“遥见青山始一醒”，以视觉意象引入自然之力，青山如镜，照见本心，带来刹那清明。然而这清醒极为短暂，“欲著接䍦还复昏”一句极富张力：刚想整冠正容、回归理性，却又沉入醉乡。这种“醒—欲醒—复昏”的心理节奏，正是诗人内心挣扎的写照。他向往高洁（青山），又不愿或不能彻底脱离醉境以求自持，最终选择在混沌中安顿自我。全诗用语平淡，却情感跌宕，体现了韦应物“外冷内热”的诗歌特质，也折射出中唐士人在理想失落后的复杂心态。

以上为【对芳尊】的赏析。

1. 《全唐诗》卷186收录此诗，题为《对芳尊》，列为韦应物作品。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但在评韦应物其他饮酒诗时称：“苏州（韦应物）五言古，清远闲澹，大抵托兴幽微，非徒模写山水。”可为此诗风格之旁证。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》谓：“韦诗多萧散自适之致，此作写醉后情态，‘遥见青山’二句，有出尘之想，而终不离醉乡，可见其心迹。”

4. 今人陶敏《韦应物集校注》对此诗有校勘与简要笺释，认为“接䍦”即“接篱”，并引《晋书·山简传》说明其典故背景，指出此诗表现了诗人“放达中见孤寂”的情怀。

以上为【对芳尊】的辑评。