秋夕西斋与僧神静游

1. 西斋：韦应物在滁州官署西侧书房，《韦苏州集》多见“西斋”意象

2. 夕曛：落日余晖，《说文解字》“曛，日落余光也”

3. 凉飙：秋风，班婕妤《怨歌行》“常恐秋节至，凉飙夺炎热”

4. 华月：皎洁月光，《古诗十九首》“三五明月满，四五蟾兔缺”

5. 漠漠：迷蒙貌，王维《积雨辋川庄作》“漠漠水田飞白鹭”

6. 滟滟：水光闪烁，张若虚《春江花月夜》“滟滟随波千万里”

7. 息机：忘却机心，《庄子·天地》“有机事者必有机心”

8. 究空：探究佛理，《维摩诘经》“诸法究竟无所有，是空义”

9. 释子：僧徒，《维摩诘经》“释种姓尊，故号释子”

以上为【秋夕西斋与僧神静游】的注释。

此诗以“晨登夕曛”的时间跨度构建观照框架，通过“原野烟氛”与“凉飙华月”的视觉转换，在动静相生中展现自然律动。韦应物巧妙将“物幽境静”的物理体验升华为“息机究空”的禅悟境界，最终在“与释子群”的共游中，完成从世俗时间到永恒当下的诗意超越。

以上为【秋夕西斋与僧神静游】的评析。

这首五古以十韵完成“时间推移—空间展开—心境转化”的完整闭环。前四韵以流动视角捕捉昼夜交替：从“晨登”到“夕曛”的不知不觉，既写时间感知的模糊性，又暗合禅宗“应无所住”的时空观；“秋夏交”的节气特征与“原野烟氛”的视觉印象，共同构建出氤氲的临界氛围。中四韵转入夜景描写：“凉飙举”的听觉与“华月披云”的视觉形成通感，“山隐”“川分”的朦胧美恰是佛家“色空不二”的诗意呈现。后四韵直指心性：“物幽夜殊”的发现，实为“心净则土净”的禅悟；“息机非傲”的辩白，既承陶渊明“息交以绝游”的传统，又注入大乘佛教“出世不离世”的智慧。全诗在谢灵运山水诗的框架中，融入王维辋川集的禅趣，展现中唐文人诗与佛教哲学深度融合的新趋向。

以上为【秋夕西斋与僧神静游】的赏析。

1. 胡震亨《唐音癸签》：“苏州《秋夕西斋》诸作，其源出于陶公，而‘境静兴弥臻’五字，真得禅家三昧。”

2. 刘辰翁《韦苏州集评》：“‘漠漠山犹隐，滟滟川始分’十字，写尽暮色转换之妙，较杜工部‘星垂平野阔’更多玄思。”

3. 王士禛《带经堂诗话》：“韦公‘息机非傲世’句，与柳宗元‘机心付当路’同见中唐士大夫处世智慧，而韦作更近道源。”

4. 沈德潜《唐诗别裁》：“后四句渐入理境，然‘况与释子群’结得自然，不落偈颂窠臼，此苏州高于右丞处。”

5. 乔亿《大历诗略》：“通篇气韵在康乐、太白间，‘究空自为理’五字，开后来宋诗理趣门户。”

以上为【秋夕西斋与僧神静游】的辑评。