翻译
暂居之地并非我素来所愿，更何况此刻又要与你分别。
姑且登上佛寺高处，携手共度这清晨时光。
此处高远开阔，超脱尘世之外，令人自在逍遥，涤荡心灵精神。
青翠的山峦正对着芬芳的园林，成行的树木环绕着交通要道。
车马往来不绝，远行之人早已疲倦于风尘奔波。
今日即将踏上前行之路，伫立良久，心中千言万语却不知从何说起。
唯有坚守纯洁坚定的志向，才能安慰我心中所牵挂的亲人。
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注释
1 假邑：暂居之地，指临时任职或客居之所。
2 拙素：质朴无华的本性，此处指诗人自谦不合世俗巧伪。
3 释氏居：佛寺，即天长寺。
4 携手：形容亲密同行，此处表达惜别之情。
5 兹晨：这个早晨，点明时间。
6 尘表：尘世之外，形容环境清幽高远。
7 通津：四通八达的道路，喻指交通要道。
8 行子：远行之人，诗人自称。
9 往路：前行之路，指即将启程的旅程。
10 贞白志：坚贞纯洁的志向，象征操守与信念。
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评析
此诗为韦应物在天长寺上方别友人之作，情感真挚而含蓄，意境清旷悠远。诗人以登临寄情，借景抒怀，将离别之愁、仕途之倦与守志之坚融为一体。全诗结构清晰，由别情起笔，经登览写景，转入行役之叹，终以守志慰亲作结，层层递进，情理交融。语言简淡自然，风格典型体现韦应物“高雅闲淡”的艺术特色，是其山水送别诗中的佳作。
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赏析
这首五言古诗以离别为背景，融写景、抒情、言志于一体。开篇直言“假邑非拙素”，既表达对宦游生活的无奈，又为下文离别铺垫情绪。“聊登释氏居”引入登临之举，使情感得以升华。中间四句写景开阔，“高旷出尘表”一句境界顿出，展现出诗人超然物外的精神追求。青山、芳苑、列树、通津构成一幅动静相宜的画面，反衬出行者“倦风尘”的疲惫心境。结尾“唯持贞白志，以慰心所亲”收束有力，将个人操守与亲情牵挂结合，体现出儒家士大夫的道德自觉。全诗语言质朴而不失典雅，情感内敛而深厚，充分展现了韦应物诗歌“澄澹孤洁”的美学风貌。
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辑评
1 《唐诗品汇》：“右丞之后，苏州最得风人之致，冲和恬澹，有足观者。”
2 《唐音癸签》：“韦应物五言古体，源出陶潜，气骨清远，音节自然。”
3 《诗薮》：“韦柳并称，然苏州清婉中有劲气，子厚幽峭中多苦思，各极其妙。”
4 《唐诗别裁集》：“‘青山对芳苑，列树绕通津’，写景浑成，自是高手。”
5 《说诗晬语》：“韦公诗如寒潭皎月，湛然澄清，胸中无一点尘滓。”
以上为【天长寺上方别子西有道】的辑评。
拼音版
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