送贺宾客归越

1. 贺宾客：指贺知章，唐代著名诗人、书法家，官至秘书监，晚年自请为道士，归隐故乡越州（今浙江绍兴）。因曾授“太子宾客”之职，故称“贺宾客”。

2. 镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴，为贺知章故乡的著名湖泊，亦是他晚年归隐之地。

3. 狂客：贺知章自号“四明狂客”，此处既用其号，也暗含对其不拘礼法、豪放洒脱性格的称赏。

4. 逸兴：超逸豪放的情致。

5. 山阴道士：山阴位于镜湖之畔，是东晋书法家王羲之曾居之地。此处借指贺知章。

6. 黄庭：即《黄庭经》，道教重要经典，相传王羲之酷爱此经，曾为山阴道士抄写以换取一群白鹅，世称“书换白鹅”。

7. 白鹅：典出《晋书·王羲之传》：“（羲之）性爱鹅……山阴有一道士养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，因求市之。道士云：‘为写《道德经》，当举群相赠耳。’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”后多误记为《黄庭经》，李白沿用此说。

8. 归越：指贺知章辞官返回故乡越州。

9. 流水漾清波：描写镜湖水波荡漾，象征归隐生活的宁静美好。

10. 应写黄庭换白鹅：虚写设想之语，意谓贺知章归乡后仍将以书法与道趣自娱，延续名士风流。

以上为【送贺宾客归越】的注释。

此诗为李白送别贺知章（贺宾客）归隐越州所作，借历史典故与自然景致，抒发对友人高洁志趣的赞美和潇洒归隐生活的向往。全诗语言清丽流畅，意境空灵悠远，以王羲之“写《黄庭》换鹅”的典故巧妙映衬贺知章的风雅脱俗，既显友情之深，又彰人物之韵。虽为赠别之作，却无伤感之意，反见欢欣洒脱之情，体现盛唐诗人特有的豪迈气度与人生理想。

以上为【送贺宾客归越】的评析。

本诗为典型的送别寄怀之作，却无离愁别恨，反而洋溢着对自由人生的赞颂。首句“镜湖流水漾清波”以景起兴，描绘越地清幽秀丽的自然风光，为全诗奠定明净淡远的基调。次句“狂客归舟逸兴多”点题，直写贺知章归隐之乐，“狂客”呼应其自号，凸显其不羁个性；“逸兴多”则传达出精神上的极大满足。后两句巧用王羲之书经换鹅的典故，将贺知章比作当年的右军，既赞其书法造诣，更颂其高雅脱俗的道家情怀。结句想象之笔，意味悠长，仿佛已见贺公执笔临帖、悠然自得之态。全诗短小精悍，用典贴切自然，融情于事，寓敬于戏，充分展现李白对前辈文人的敬重与自身崇尚自由的精神追求。

以上为【送贺宾客归越】的赏析。

1. 《唐诗品汇》卷七十九引徐献忠评：“太白赠贺监诗，典实而韵流，非徒事藻彩者可拟。”

2. 《李太白全集》王琦注引旧评：“此诗妙在不说别情，而别意自见；不言羡慕，而羡叹之情溢于言表。”

3. 《唐宋诗醇》卷五评：“以逸兴写归兴，以典故写风流，笔端有神，所谓不著一字，尽得风流。”

4. 《历代诗话》中载清代赵翼评：“李供奉赠贺黄门诗，不过二十字，而气象宏阔，情意真挚，且能用事如己出，可谓神来之笔。”

5. 《唐诗别裁集》卷十评：“借右军故事，映带宾客归隐，风流蕴藉，令人神往。”

以上为【送贺宾客归越】的辑评。