上皇西巡南京歌十首

1. 上皇：指唐玄宗李隆基。安史之乱后，玄宗退位为太上皇，故称“上皇”。

2. 西巡：指唐玄宗于天宝十五载（756年）为避安史之乱，由长安逃往蜀地成都之事，名义上称为“西巡”。

3. 南京：唐代成都的别称。至德二载（757年），唐玄宗在成都时下诏升成都为“南京”，与西京长安、东京洛阳并列。

4. 万国同风：形容天下各国或各地区共同沐浴于大唐文明之风，象征国家强盛、四海归心。

5. 锦江：长江支流岷江流经成都附近的一段，因江水清澈如锦而得名，是成都著名景观。

6. 曲江池：唐代长安著名的皇家园林水域，位于城东南，为皇帝游赏、宴饮、赋诗之所，象征盛唐文化中心。

7. 石镜：传说成都城西有石镜山，山上有一块光滑如镜的巨石，能映照人影，古人视为奇观。

8. 更明：比……更明亮。

9. 天上月：指天空中的月亮，与“石镜”形成对照，突出石镜之清澈明亮。

10. 后宫亲得照蛾眉：后宫嫔妃亲自得以用石镜映照自己的眉毛（蛾眉，古代女子细长弯曲如蚕蛾触须的眉形，代指美人）。此句既写实景，亦寓宫廷生活依旧雅致。

以上为【上皇西巡南京歌十首】的注释。

此诗为李白《上皇西巡南京歌十首》中的第二首（按通行排序），借景抒怀，以盛唐气象为背景，赞颂玄宗幸蜀期间虽处非常之时，仍不失帝王威仪与文化繁荣。诗中将成都锦江与长安曲江并提，凸显南京（即成都，唐玄宗曾改成都为“南京”）的地位提升；又以“石镜”映月、照眉之象，暗喻宫廷生活依旧优雅精致，传达出对盛世余晖的礼赞与微妙感慨。全诗语言清丽，意象工巧，在颂美之中隐含历史变迁之思。

以上为【上皇西巡南京歌十首】的评析。

本诗采用七言绝句形式，语言简练而意境开阔。首句“万国同风共一时”，以宏大的视野开篇，展现大唐帝国鼎盛时期的国际影响力，即使在玄宗西狩之际，仍强调其天下共主的地位。次句“锦江何谢曲江池”，通过对比手法，将地处西南的锦江与长安曲江相提并论，不仅抬高了成都的政治文化地位，也反映出诗人对玄宗行在之地的赞美之情。后两句转入具体意象，“石镜更明天上月”一句极具想象力——自然之月本已皎洁，而石镜竟可胜之，极言其清明莹澈；结句“后宫亲得照蛾眉”则从宏大转向细腻，描绘宫廷女性对镜理妆的情景，使诗歌充满生活气息与柔美情致。整体上，此诗在颂扬中蕴含对盛世不再的淡淡哀愁，体现了李白在历史变局中的复杂情感。

以上为【上皇西巡南京歌十首】的赏析。

1. 《全唐诗》卷一百六十五收录此组诗，题作《上皇西巡南京歌十首》，列为李白作品。

2. 宋代杨齐贤注李白诗云：“南京谓成都也。明皇幸蜀，号成都为南京。”

3. 元代萧士赟《分类补注李太白诗》评曰：“此诗皆颂明皇西巡之事，词多夸美，盖作于成都未还之前。”

4. 清代王琦《李太白全集》注：“时上皇在蜀，自号南京，故有是作。其词虽近谀，然亦一时实录也。”

5. 近人瞿蜕园、朱金城《李白集校注》指出：“此组诗当作于至德二载（757）前后，时玄宗尚居成都，诗中多有粉饰太平之意，或为应制之作。”

6. 詹锳《李白诗文系年》认为：“此类歌谣体诗，风格近于民歌，辞藻华美，意在鼓吹朝廷声威，或用于庆典场合。”

以上为【上皇西巡南京歌十首】的辑评。