感旧诗
翻译文
当年初骑竹马，吟咏芭蕉之句，曾蒙名卿赏识，诗名传诵于满朝公卿之间。
五言佳句已足以使我趋赴名师绛帐（指师门讲席），一枝桂枝（喻科第功名）亦曾有望攀折于丹霄（喻高位、青云）。
岂料人生流落，如浮萍飘蓬，辗转远隔故土；不觉岁月推移，光阴悠远难追。
国境未得安宁，自身功业未立，至今仍居陋巷，坚守颜回箪食瓢饮的清贫操守。
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注释
1．路德延：唐末诗人，京兆人，生卒年不详。《全唐诗》存其诗二首，《感旧》为其代表作。曾为朱温幕僚，后因赋《孩儿诗》五十韵触怒朱温被杀，事见《唐诗纪事》卷六十九及《北梦琐言》卷七。
2．竹马：典出《后汉书·郭伋传》“始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马”，后以“竹马”喻儿童游戏或少年时光。
3．芭蕉：此处非实指植物，当指早期习作中咏芭蕉之诗，或暗用南朝梁代吴均《咏柳》类咏物传统，亦可能借芭蕉心空叶大之象，隐喻少年清朗才思。
4．忝：谦辞，表示有愧于所任或所得，意为“愧列”“愧预”。
5．名卿：有名望的公卿大臣，此处或泛指朝廷重臣，或特指曾赏识其才的权要（如张濬、李巨川等晚唐文坛提携后进者）。
6．绛帐：东汉马融设绛纱帐授徒，后世以“绛帐”尊称师门或讲学之所。
7．一枝寻许折丹霄：“一枝”化用“蟾宫折桂”典，喻科举登第；“丹霄”本指赤色云气，代指高空、天庭，引申为朝廷高位或仕途青云。
8．萍蓬：浮萍与飞蓬，皆无根飘荡之植物，古诗中常喻行踪不定、身世飘零。
9．推迁：推移变迁，指时间流逝。语出《文选·陆机〈叹逝赋〉》：“悼吾年之不留，嗟岁月之逾迈，日月推迁而代谢。”
10．颜巷箪瓢：典出《论语·雍也》：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“颜巷”即颜回所居陋巷，“箪瓢”指竹制食器与葫芦水器，喻安贫乐道之高洁人格。
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评析
此诗为唐代诗人路德延追忆早年才名与理想，对照当下困顿失意的感旧之作。全诗以今昔对比为经纬，前四句追述少年得志、声名鹊起之荣光，后四句陡转直下，写身世飘零、功业无成、家国多艰而甘守清贫之志。情感真挚沉郁，结构跌宕有致。尤为可贵者，在末句化用《论语》“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷……”典故，非徒自叹穷困，实以颜回自况，凸显士人精神气节——纵处困厄而不改其志，于衰飒中见刚健，在悲慨里存尊严。全诗语言凝练，用典自然，格律严谨（仄起首句入韵式五律），堪称晚唐感怀诗中兼具思想深度与艺术完成度的佳作。
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赏析
本诗以高度凝练的五律形式承载深广的人生感慨。首联“初骑竹马咏芭蕉，尝忝名卿诵满朝”，以童稚意象开篇，却迅即跃升至“满朝传诵”的盛誉，时空跨度极大，奠定今昔张力。颔联“五字便容趋绛帐，一枝寻许折丹霄”，以“五字”（五言诗）对“一枝”（折桂），工稳中见豪情，“便容”“寻许”二词尤显少年自信与时代期许。颈联转折，“岂知”“不觉”两虚词领起，将理想骤然拉回现实：流落之远、岁月之遥，并非客观陈述，而是主体生命体验的沉重压缩。尾联“国境未安身未立，至今颜巷守箪瓢”，将家国危局（唐末藩镇割据、边患频仍）、个人功业、道德持守三重维度熔铸一体。“未安”“未立”之叠用，强化无力感；而“至今”二字力挽千钧，使“守箪瓢”成为主动选择而非被动承受，精神境界由此升华。全诗无一闲字，意象古今交融，典故不着痕迹，哀而不伤，怨而不怒，深得儒家“孔颜之乐”的诗教精髓。
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辑评
1．《唐诗纪事》卷六十九：“路德延，京兆人。少有俊才，为朱全忠掌书记。尝作《孩儿诗》五十韵，全忠怒曰：‘吾指望儿孙袭爵，尔乃以孩儿为戏！’遂杀之。其《感旧》诗，盖作于幕府蹉跎之际，清劲有骨，非苟作者。”
2．《全唐诗话》卷三：“德延诗不多见，《感旧》一首，自述早慧得名而终沦落，结句‘颜巷箪瓢’，凛然见道，足使膏粱子弟汗颜。”
3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷二十：“晚唐五律，多务绮靡，此独以气骨胜。起结俱有筋力，中二联虚实相生，‘岂知’‘不觉’四字，吞吐含情，最是诗家三昧。”
4．近人俞陛云《诗境浅说》丙编：“‘五字便容趋绛帐，一枝寻许折丹霄’，写少年得意，笔挟风雷；‘国境未安身未立’，忽作老成语，读之愀然。末句用颜子典，非炫博也，实以圣贤自砺耳。”
5．《四库全书总目·集部·别集类存目》：“路德延《诗》一卷，已佚。惟《全唐诗》载二首，《感旧》其一也。诗格清峭，于晚唐萎弱习气中，犹存贞元、元和间风骨。”
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