门有车马客，问君何乡士。
捷步往相讯，果得旧邻里。
凄凄声中情，慊慊增下俚。
语昔有故悲，论今无新喜。
清晨相访慰，日暮不能已。
“手迹可传心，愿尔笃行李。”
翻译
门前有车马来，问我是哪里人。我快步赶上去访问，果然找到了自己的旧乡邻。听到家乡的声音心中悲凄，因此讲话中也增加了不少家乡的话。清晨的时候出去相访老乡，到日暮降临还迟迟不肯回来。同忆往事，过去的欢乐和悲苦都一一叙述。我们之间总有说不完的话题。但人生终需一别，我们毕竟要中途分别。刚才的悲苦回忆还没有停止，又新添许多忧愁。在分别时，我不禁凄楚哽咽，对旧友说着一些分别保重的话：“记得以后常常写信过来，来表达你的心情，愿你前方行路好好保重。”
版本二：
门前有车马之客前来，问我来自何乡。
我快步上前询问，果然认出是旧日的邻里。
话语中带着凄凉的情感，心中不满足的情绪愈发浓厚。
谈起往昔，有旧时的悲伤；论及今日，却无新的欢欣。
清晨他特意来访慰问我，直到日暮仍不忍离去。
欢乐与忧愁争相倾诉，谈话之声何时才能停息。
话头尚未说完，忽然对方唱起离别之歌，启程在即。
先前的哀伤还未平复，新的忧愁又随之而起。
嘶哑的声音充满我的耳中，他的话语仍在耳边回响。
他说：“手书可传心意，愿你珍重前行。”
以上为【门有车马客行】的翻译。
注释
捷步：快步。
讯：访问。
慊慊：凄苦忧愁的样子。
下俚：《下里巴人》，泛指俗曲。这里意为听到家乡的声音心中悲凄，因此讲话也增加了不少家乡的土话。
弭：停止。
嘶：凄楚哽咽。
手迹：指写信。
笃行李：指行路时保重。
1 门有车马客：指门外有乘车骑马的访客，象征身份或远道而来者。
2 君何乡士：你是哪里人？乡士即同乡之人。
3 捷步往相讯：快步走上前去打听。捷步，疾行。
4 果得旧邻里：果然发现是过去的邻居。
5 凄凄声中情：说话时声音凄凉，流露出哀伤之情。
6 慊慊增下俚：心中不满、压抑的情绪加深。“慊慊”为心怀不平貌，“下俚”指乡野粗俗之语，此处或指言辞质朴而含悲。
7 语昔有故悲，论今无新喜：回忆过去充满悲伤，说到现在也没有值得欣喜的事。
8 清晨相访慰，日暮不能已：从清晨来访安慰我，直到傍晚仍不愿离开。
9 欢戚竞寻叙：欢乐与忧愁争先恐后地述说。
10 “手迹可传心，愿尔笃行李”：书信可以传达心意，希望你珍重旅途。笃行李，意为慎重对待行程，保重自身。
以上为【门有车马客行】的注释。
评析
这首诗是鲍照拟古乐府而作，写的是朋友惜别的感伤之情。
此诗以“门有车马客”开篇，通过一次偶然的故人相逢，抒发了乱世中漂泊者的悲慨与人生无常的感伤。全诗围绕“访旧”展开，情感层层递进，从惊喜相认，到追忆往事，再到面对离别的无奈，情绪跌宕起伏。诗人借对话体形式，使场景真实生动，语言质朴而深沉，展现出南朝乐府民歌向文人诗过渡的风格特征。诗中“欢戚竞寻叙，谈调何终止”等句，极写久别重逢时言语难尽的复杂心绪，而结尾“前悲尚未弭，后戚方复起”更将情感推向高潮，体现出鲍照一贯沉郁顿挫的艺术风格。
以上为【门有车马客行】的评析。
赏析
《门有车马客行》是一首典型的拟乐府诗，承袭汉魏以来“门有……”题的传统（如曹操《门有万里客行》），以叙事起兴，寓情于事。鲍照在此诗中巧妙运用重逢与离别的双重结构，构建出强烈的情感张力。初见时的惊喜迅速转入对往昔苦难的追忆，而现实境遇的困顿又使“新喜”无从谈起，整首诗笼罩在浓重的悲凉氛围之中。
诗中人物对话自然真切，“凄凄声中情”“嘶声盈我口”等描写极具听觉感染力，使人如临其境。时间线索清晰——自清晨至日暮，再到忽然而至的离别，节奏由缓渐急，最终在“分途始”处陡转，形成情感断层，令人怅然若失。结尾两句以客人临别赠言作结，语短情长，余韵悠远。
艺术上，此诗语言简练而不失深度，情感真挚且富有层次，体现了鲍照善于捕捉瞬间情感、驾驭复杂心理描写的高超能力。同时，诗中所表现的流离失所、故旧零落的主题，也深刻反映了南北朝时期社会动荡背景下士人普遍的精神困境。
以上为【门有车马客行】的赏析。
辑评
1 钟嵘《诗品》卷中评鲍照：“善制形状写物之词，得景阳之諔诡，含茂先之靡嫚。骨节强于谢混，驱迈疾于颜延。”虽未直接评此诗，但指出其语言劲健、情感激烈的特点，与此诗风格相符。
2 清代沈德潜《古诗源》卷十四录此诗，评曰：“叙情真挚，宛转动人。‘欢戚竞寻叙’数语，写久别重逢情景如画。”
3 近人黄节《鲍参军诗注》谓此诗“因客过访而兴感，语多悲慨，盖伤流离之余，故旧难逢，即逢亦旋别也”，点明主题核心在于乱世中的聚散无常。
4 王夫之《古诗评选》卷五评：“通篇以声为主，凄声、嘶声、谈声、唱声，声声入骨，非深情者不能道。”强调诗歌听觉意象的营造及其情感穿透力。
以上为【门有车马客行】的辑评。
拼音版
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