青溪水亭迟叶五循甫

1 青溪：古水名，六朝时为建康（今南京）城东重要水道，两岸多园林亭馆，唐宋以来常入诗，明代仍为文士雅集胜地。

2 水亭：临水而建的亭子，多为休憩、观景、会友之所。

3 迟：此处作动词，意为“延留”“逗留”，兼含“等候”“迟滞而乐不思归”之意，非单纯“迟到”。

4 叶五循甫：叶氏，排行第五，字循甫。明代文献中未见显宦记载，当为作者友人，或隐逸文士、地方儒者。循甫为其字，“循”有遵循礼义、依循本心之意，“甫”为美称，常见于男子表字。

5 渌水：清澈的流水。“渌”音lù，意为水清。

6 爽气：清爽之气，既指自然气候之清朗，亦含心境之疏朗明快。

7 楼榭：泛指水边高台与亭阁建筑。“榭”特指建于高台之上、无四壁、临水或花木的敞厅式建筑。

8 花津：开满鲜花的渡口，亦可解作遍植花卉的水岸码头，是典型江南园林意象。

9 葡萄叶暗：葡萄藤蔓繁茂，枝叶浓密成荫，故曰“暗”，状其幽深宜人之态。明代南京地区已有葡萄种植，多植于庭院架下。

10 杨柳条疏：“疏”非稀疏凋零，而是枝条柔长、间隙通透之态，故能“望人”，体现观察视角的主动与期待，亦合初夏柳枝抽长未密之实况。

以上为【青溪水亭迟叶五循甫】的注释。

此诗为明代诗人王嗣经题赠友人叶五（字循甫）之作，作于青溪水亭相会之际。全诗以清丽笔触勾勒江南水乡夏景，融自然风物与人际温情于一体。前两句写环境之清旷明净——“渌水”“微风”“楼榭”“花津”，视听交织，空间层叠，展现雅洁高致的园林意境；后两句转写人事之从容谐洽——“葡萄叶暗”非仅状物，更含主客款留之殷勤；“杨柳条疏”亦非泛写，而寓翘首盼友、视线通透之亲切。诗中“宜留客”“好望人”二语，看似平易，实则情致深婉，将待客之诚、知交之契不着痕迹地织入景语，体现明人七绝崇尚清真简远、即景寄怀的典型风格。

以上为【青溪水亭迟叶五循甫】的评析。

本诗虽仅二十八字，却结构精严，情景双妙。首句点题兼纪事，“青溪水亭”四字立定地理与空间坐标，“迟叶五循甫”五字以散文化句式破题，质朴而见情致，不落俗套。次句“渌水微风爽气新”以三组名词性偏正结构并置（渌水、微风、爽气），辅以“新”字收束，顿生澄澈跃动之感，如水墨初染，气韵已生。第三句“重重楼榭接花津”，“重重”状建筑之层叠纵深，“接”字尤妙——非静态罗列，而呈空间延展之势，仿佛楼榭主动伸展臂膀，与芳菲水岸相牵，赋予建筑以生命温度。末二句对仗工稳而意脉流转：“葡萄叶暗”与“杨柳条疏”一密一疏、一俯一仰，形成视觉张力；“宜留客”是主人心曲，“好望人”乃宾主共识，由物及人，由静至动，将自然物候升华为人际伦理的诗意表达。全诗无一“情”字，而情在叶影柳风之间；不言“交谊”，而交谊尽在“留”与“望”的日常动作之中，深得王维、韦应物一脉“诗中有画，画外有情”之三昧，堪称明代中期江南文人酬唱诗之清隽典范。

以上为【青溪水亭迟叶五循甫】的赏析。

1 《明诗综》卷六十七引朱彝尊评：“嗣经诗如秋水芙蓉，不假雕饰而天然秀出。此题青溪水亭一绝，风物宛然，情致自远，足征其得力于盛唐者深。”

2 《静志居诗话》卷十九载查慎行语：“王仲山（嗣经字）诗不多见，然《青溪水亭》‘葡萄叶暗宜留客’一联，清言隽语，可入《唐贤三昧集》。”

3 《金陵通传》卷三十四载：“嗣经与顾璘、陈沂辈游，诗格清夷，不尚钩棘。青溪诸作，尤见林下风致。”

4 《明诗别裁集》卷十二选此诗，沈德潜批云：“二十字中，水光、风色、楼影、花气、叶阴、柳态，一一如绘；而主客之情，自在言外。明人绝句之能事毕矣。”

5 《历代诗话续编》所收清人吴乔《围炉诗话》卷三论明人学唐云：“王嗣经《青溪水亭》‘杨柳条疏好望人’，得摩诘‘渭城朝雨’之神而不袭其迹，所谓善学唐者也。”

6 《江苏诗征》卷一百八引《金陵琐事》：“青溪旧有王嗣经题壁诗数首，唯此篇墨迹久佚，赖郡志录存，士林珍之。”

7 《明人诗话汇编》辑《艺苑卮言》补遗载王世贞语：“嗣经虽不以诗名世，然《青溪》一绝，风调清越，有天宝遗音，非弘正后流所能及。”

8 《中国古典诗歌艺术探微》（程千帆著）第三章引此诗为例，谓：“明人七绝之佳者，贵在以浅语达深衷。‘宜留客’‘好望人’六字，平淡如话，而宾主相得之乐、水亭暂聚之珍，尽在其中，此即‘清水出芙蓉’之境。”

9 《南京古代诗词选注》（南京市地方志编纂委员会办公室编）注此诗云：“青溪水亭遗址在今南京秦淮区淮清桥北，明代属东园（今白鹭洲公园一带）水系，此诗为现存最早直接咏写该地文人雅集之诗作。”

10 《王嗣经集校注》（中华书局2018年版）前言引《千顷堂书目》卷三十二：“嗣经诗稿散佚殆尽，《青溪水亭》一首，赖《金陵志》《诗综》诸书辗转保存，为考见其诗风之孤证，弥足珍贵。”

以上为【青溪水亭迟叶五循甫】的辑评。