杂咏八首上礼部李侍郎春镜

1 宝镜：珍贵的铜镜，古代常以宝镜比喻明察或美德。

2 凌曙开：在黎明时分开起，指清晨使用镜子。凌，升、临；曙，天亮。

3 含虚净如水：镜面平滑清澈，虚空映物，洁净如静水。

4 秦台：即凤台，相传秦穆公为其女弄玉所建，后亦泛指高台；此处或借指高洁之所，也可能暗用“秦楼镜”典故，象征明察。

5 万象：宇宙间一切景象。

6 清光：清澈的光辉，既指镜面反光，也象征清明之德。

7 高鉴：明亮的镜子，亦比喻高明的识别力。

8 流尘委：灰尘积聚。委，堆积、附着。比喻世俗污浊或谗言蒙蔽。

9 娉婷：形容女子姿态美好，此处代指美丽的容貌。

10 回照：反照，映照。引申为自我审视或他人评价。

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此诗以“春镜”为题，借物抒怀，托镜言志。表面咏镜之明净、功用与保养，实则暗喻士人品格之高洁与对仕途清明的向往。诗人通过宝镜“含虚净如水”“万象清光里”的描写，展现理想中的自我形象与精神境界；而“但防流尘委”一句，则隐含对现实污浊、小人谗谤的警惕。末句由物及人，转入对青春容颜与时光流逝的感慨，亦可理解为对自身才德是否仍被赏识的深切关切。全诗语言简练，意象清雅，寄托深远，体现了刘长卿五言诗一贯的含蓄蕴藉之风。

以上为【杂咏八首上礼部李侍郎春镜】的评析。

本诗属刘长卿《杂咏八首》之一，题为“春镜”，紧扣“春”之清新与“镜”之明澈展开。首联“宝镜凌曙开，含虚净如水”，以清晨开镜起兴，将镜面比作静水，突出其澄澈无瑕，营造出清冷空灵的意境。颔联“独悬秦台上，万象清光里”，进一步提升空间感，镜非寻常所置，而在高台之上，象征品格孤高，光照万物，暗含士人以清明之心观世之志。颈联笔锋微转，“岂虑高鉴偏，但防流尘委”，一反常规思维——不忧镜偏，而忧尘染，深刻揭示外在污染对内在清明的威胁，极具哲理意味。尾联“不知娉婷色，回照今何似”，由物及人，从镜中容颜之变，引出对年华、际遇、自我价值的反思，余韵悠长。全诗结构严谨，由景入情，由物及人，层层递进，充分展现了刘长卿善于借日常之物寄寓深沉情感的艺术功力。

以上为【杂咏八首上礼部李侍郎春镜】的赏析。

1 《全唐诗》录此诗于刘长卿名下，列为《杂咏八首·其一》，题作《春镜》，历代选本多有收录。

2 《唐诗品汇》未单列此诗，但评刘长卿诗“气骨泠然，不杂尘俗”，可与此诗清寂风格相印证。

3 《唐音癸签》称刘长卿“五言长城”，善以简淡语写深远意，此诗正见其工于造境、寓意幽微之特点。

4 《瀛奎律髓》虽未收此诗，但方回评刘诗“多警句，思致清切”，与此诗“含虚净如水”“万象清光里”等句风格契合。

5 清代沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此篇，然其评刘长卿“以清矫之笔，写悲凉之思”，可为此诗末二句之注脚。

6 近人俞陛云《诗境浅说》评刘长卿五古“托兴幽渺，词意浑成”，此诗借镜言志，正合“托兴”之旨。

7 《汉语大词典》引“流尘委”一词，释为“尘埃堆积”，多用于比喻道德或心境受外界污染，可见此语之典重。

8 当代学者陶敏《刘长卿诗编年校注》对此诗系年未详，然指出《杂咏八首》可能作于贬谪期间，借物自况之意明显。

9 《中国文学史》（游国恩主编）论及刘长卿时强调其“善用自然意象表达内心孤寂与政治失意”，此诗以镜自喻，正是典型例证。

10 《唐诗鉴赏辞典》未专条解析此诗，但相关条目多次引用“宝镜”“清光”等意象说明唐代诗人以器物寓志的传统，可资参照。

以上为【杂咏八首上礼部李侍郎春镜】的辑评。