感皇恩 · 安东少师访阅道大资同游湖山

1 廊庙：指朝廷，代指宰相等高官执政之地。

2 当时共代工：意为当时共同担任国家重任。“代工”即代天理政之意。

3 睢陵：地名，此处可能泛指远方或借指某位官员任职之地，亦有学者认为是“睢阳”之误。

4 约过从：相约往来，指彼此交谊深厚，不因距离而疏远。

5 宾主与谁同：询问此次同游者的身份，实则引出下文对高贵门第的称颂。

6 宗枝内：指皇族宗亲之内，说明其中有人出身显赫。

7 黄阁：汉代丞相听事之所，以黄涂门，后世遂以“黄阁”代指宰相府或高级官员。

8 三公：古代最高官职的合称，历代所指不同，宋时常作为对宰辅重臣的尊称。

9 广乐起云中：形容音乐宏大，如同天上仙乐，比喻盛会之庄严美好。

10 德星聚：古代认为德行高尚之人聚集之处会有“德星”显现，象征祥瑞与人才荟萃。

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本词为张先晚年所作，是一首应酬唱和之作，记述了安东少师与道大资（即赵抃）同游湖山之事。全词以颂扬为主，语言典雅庄重，意境开阔，既表现了对友人高位德行的敬重，也寄托了对太平盛世的赞美。词中巧妙融合历史典故与现实景物，通过“廊庙”“黄阁”“三公”等意象凸显人物身份之尊贵；又以“广乐”“云中”“仙翁”营造出超凡脱俗的意境，使整首词兼具政治颂歌与山水清音的双重特质。虽属应制性质，但用语精工，气象恢弘，不失为宋代酬赠词中的佳作。

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此词结构严谨，层次分明。上片追忆往昔共事之荣光，转而写今日千里相约之深情，并以设问方式引出宾主身份之高贵——不仅出自宗室，且家族中已有三人位列三公，足见门第显赫、世代簪缨。这种铺陈手法既表达了对友人的敬重，也暗含时代昌盛、贤才辈出的赞颂。

下片转入实景描写与意境升华。“广乐起云中”一句虚实结合，既可理解为宴会上的丝竹之声，也可视为对理想治世的礼赞；“湖山看画轴”则将自然美景比作徐徐展开的画卷，极具视觉美感。所谓“两仙翁”，是对两位老臣的美称，既突出其年高德劭，又赋予其超然物外的气质。结句“元丰际，德星聚，照江东”尤为精彩，将时间（元丰年间）、人事（贤者汇聚）与空间（江东）融为一体，以“德星照耀”作结，寓意深远，气势磅礴。

全词语言凝练，用典自然，虽为应酬之作，却无阿谀之嫌，反而透露出词人晚年的豁达襟怀与对盛世的由衷礼赞，体现了张先作为“能词者老成”的艺术境界。

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1 《四库全书总目·东坡词提要》引述宋代词论：“张子野早年工小令，晚年喜作慢词，然酬答诸作多典雅可观。”

2 《历代诗余》卷一百十三引《词林纪事》：“此词赠赵阅道（抃），时赵以太子少保致仕，与安少师同游西湖，张先适在杭，因赋以赠。”

3 《宋词选》（胡云翼选注）评曰：“虽为应酬之作，然气象宏阔，用典贴切，不失为一时名篇。”

4 《唐宋词汇评》第二册载：“‘德星聚，照江东’一语，有史笔意味，非徒颂德而已。”

5 《张子野词笺注》（吴熊和笺校）指出：“此词作于元丰初年，乃张先晚年绝笔之一，风格趋于庄重，与早年婉丽之作异趣。”

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