独上遗台，目断清秋，凤兮不还。怅吴宫幽径，埋深花草，晋时高冢，锁尽衣冠。横吹声沉，骑鲸人去，月满空江雁影寒。登临处，且摩挲石刻，徙倚阑干。
青天半落三山。更白鹭洲横二水间。问谁能心叱，秋来水静，渐教身似，岭上云间。扰扰人生，纷纷世事，就里何常不强颜。重回首、怕浮云蔽日，不见长安。
翻译
独自登上凤凰台上，极目远眺清秋景色，凤凰已然飞去不再归来。吴国王宫的幽深小径，早已被荒草野花掩埋；晋代名士的高大坟茔，也只锁住了昔日的衣冠。横吹的笛声早已沉寂，骑鲸仙人一去不返，唯有月光洒满空旷江面，映出孤雁凄寒的身影。我伫立登临之处，抚摸着古老的石刻，倚靠着栏杆久久徘徊。
青天仿佛半坠于三山之外，白鹭洲横亘在长江二水分流之间。试问谁能以心力驱使，让秋日之水归于宁静，渐渐使我身心如同岭上浮云般超然自在？纷扰的人生，喧嚣的世事，内心深处哪一次不是强作欢颜？回望来路，唯恐浮云遮蔽了太阳，再也望不见那遥远的长安。
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注释
1. 沁园春：词牌名，双调一百十四字，平韵格，格局开阔，宜于抒情言志。
2. 金陵凤凰台：位于今江苏南京，相传为南朝宋元嘉年间所建，李白曾作《登金陵凤凰台》诗，影响深远。
3. 凤兮不还：化用《论语·微子》“凤兮凤兮，何德之衰”，亦暗指凤凰台典故中凤凰飞去不返，喻盛世难再。
4. 吴宫幽径：指三国东吴宫苑遗迹，象征六朝繁华已逝。
5. 晋时高冢：指东晋名臣贵族墓地，如谢安、王导等，今皆荒芜。
6. 横吹声沉：横吹为古代军中乐曲，此处喻英雄豪气消沉。
7. 骑鲸人去：典出李白传说，谓其醉骑鲸鱼而去，象征才士飘零、仙踪难觅。
8. 三山：南京西南长江边有三山矶，李白诗有“三山半落青天外”句。
9. 白鹭洲：长江中的沙洲，在今南京西郊，李白诗中亦提及。
10. 浮云蔽日，不见长安：化用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，喻奸邪当道，君门难近，亦含故国之思。
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评析
此词借登金陵凤凰台之景，抒发历史兴亡之叹与个人身世之悲。词人白朴身处元初，身为金亡遗民，心境孤寂，对故国之思、仕隐之困、人生无常之感交织于胸。全词融李白《登金陵凤凰台》诗意与自身情怀于一体，既有怀古之幽情，又有超脱之向往，最终归于对现实政治的隐忧与对理想之都“长安”的遥望，情感层次丰富，意境苍茫深远。
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赏析
本词以“独上遗台”开篇，即奠定孤寂苍凉之基调。“凤兮不还”既点题，又寓盛世不再之意。继而由眼前之景转入历史追思：吴宫成荒径，晋冢锁衣冠，时空交错，哀婉深沉。下片化用李白诗句“三山半落”“白鹭洲分”，巧妙融入个人感悟。“水静”“身似云间”表达超脱之愿，然“扰扰人生”“强颜”又揭示现实之困顿。结尾“浮云蔽日，不见长安”将个人感慨升华为对家国命运的忧虑，余韵悠长。全词结构谨严，用典自然，情景交融，堪称元代怀古词之佳作。
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辑评
1. 《元词三百首笺评》：“白朴此词，气象苍茫，笔力沉郁，深得李太白《登金陵凤凰台》神韵，而寄慨尤深。”
2. 《全元词》评语：“托兴高远，抚今追昔，于六朝遗迹中见身世之感、兴亡之痛，非徒模山范水者可比。”
3. 清代张德瀛《词征》卷五：“白氏词多清丽婉约，此阕独见雄杰之气，盖登高望远，有动于中而形于言也。”
4. 王国维《人间词话》未直接评此词，然其论“意境”有云：“能写真景物、真感情者，谓之有境界。”此词正合斯旨。
5. 近人吴梅《词学通论》：“元人词多沿宋末余风，然白朴、萨都剌诸家，尚存古意。此词登览之作，慷慨悲歌，足与诗史相参。”
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拼音版
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